中國(guó)傳統(tǒng)文化中“禮”的道德意蘊(yùn)及其當(dāng)代啟示.pdf

1、中國(guó)素稱(chēng)“禮儀之邦”，中華文明素稱(chēng)“禮樂(lè)文明”。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，禮就孕育在原始社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣之中。到了先秦時(shí)期，周公“制禮作樂(lè)”，正式揭開(kāi)了中國(guó)禮樂(lè)文明的序幕。后來(lái)儒家思想經(jīng)過(guò)豐富和完善，漸漸成為了中國(guó)的正統(tǒng)思想，儒家思想之中的禮文化也成為了我國(guó)占統(tǒng)治地位的文化。傳統(tǒng)禮文化作為中國(guó)古代最高的道德準(zhǔn)則和最正統(tǒng)的治國(guó)方略，在維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)封建統(tǒng)治和規(guī)范人們的日常行為中發(fā)揮了重要作用。但隨著封建統(tǒng)治的加深，中國(guó)傳統(tǒng)禮文化的發(fā)展也偏離了其原有的軌道

2、，被歪曲和誤解，發(fā)展到后來(lái)成為了違背人性的封建禮教和綱常，嚴(yán)重束縛了人們的思想和行為，損害了人們的身心健康。
　　 顯而易見(jiàn)，禮可以說(shuō)是作為國(guó)家存在和發(fā)展的一個(gè)必不可少的元素而起著重要的作用。它作為統(tǒng)治階級(jí)治理國(guó)家的基本方略的同時(shí)，也扮演著約束人們言行的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。而道德，似乎從其產(chǎn)生之初就和倫理結(jié)合在一起，它是各民族從歷史沿襲下來(lái)的道德觀念和倫理思想的綜合體，包括行為方式、思想觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等多個(gè)方面。從整個(gè)歷史來(lái)看，禮的

3、起源與道德的起源是同步的，禮的發(fā)展與道德的發(fā)展也是同步的。它們之間有著深刻的歷史淵源和不可割裂的聯(lián)系。
　　 在當(dāng)今這個(gè)禮儀文明缺失的社會(huì)，我們需要回歸本質(zhì)，找尋傳統(tǒng)禮文化中的精髓和優(yōu)良傳統(tǒng)，并進(jìn)行適當(dāng)合理的創(chuàng)新和發(fā)展，結(jié)合當(dāng)前的國(guó)民教育，為建設(shè)發(fā)揚(yáng)古老傳統(tǒng)禮文化的新型文明社會(huì)而努力。
　　 全文分為五個(gè)部分。第一部分提出問(wèn)題。第二部分從探尋禮的起源和歷史嬗變和具體論述禮的本質(zhì)，并從“義”、“理”、“敬”、“信”、“和”