當(dāng)代西方生態(tài)運(yùn)動(dòng)的政治哲學(xué)研究.pdf

1、生態(tài)運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)60年代末在西方社會(huì)興起的一場(chǎng)以環(huán)境保護(hù)為主題的新社會(huì)運(yùn)動(dòng)。自其誕生之日起，生態(tài)運(yùn)動(dòng)便憑借其嶄新的綠色政治理念、獨(dú)到的生態(tài)思維方式，以及完整的政治行動(dòng)方案而受到了學(xué)界的廣泛關(guān)注，并成為當(dāng)代西方政治理論研究中的一大熱點(diǎn)。
　　 本文從當(dāng)代政治哲學(xué)的研究視角出發(fā)，在簡(jiǎn)要介紹生態(tài)運(yùn)動(dòng)基本概況的基礎(chǔ)上，分別從價(jià)值理念、制度形式以及行動(dòng)模式三個(gè)層面系統(tǒng)闡發(fā)了生態(tài)運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的政治哲學(xué)思想。生態(tài)運(yùn)動(dòng)秉承了現(xiàn)代人類中心主義觀念

2、，強(qiáng)調(diào)人類應(yīng)當(dāng)運(yùn)用整體主義思維方式，在堅(jiān)持生態(tài)學(xué)原則的基礎(chǔ)上正確處理人與自然之間的關(guān)系，并將生態(tài)環(huán)境問題視為是一種關(guān)乎社會(huì)制度正當(dāng)性與否的根本性正義問題來加以對(duì)待。它主張?jiān)诓煌品鞣浆F(xiàn)有民主制度框架的前提下，通過擴(kuò)大基層民主參與的方式為生態(tài)主義者們的政治訴求謀得一塊制度化的認(rèn)同空間，并將環(huán)境保護(hù)議題納入到政治體制內(nèi)部來加以妥善解決。在這樣的政治規(guī)劃下，生態(tài)運(yùn)動(dòng)還積極倡導(dǎo)一種“非暴力”的政治行動(dòng)模式，主張以溫和的政治抗議方式去制止各種環(huán)境