道德與政治之際——論牟宗三的自由觀.pdf

1、作為二十世紀(jì)的現(xiàn)代知識分子，面對西方價值觀念的沖擊，例如自由、民主、科學(xué)等，不能不作出自己的回應(yīng)，反思這些價值觀念的同時，不能不考慮如何在中國實現(xiàn)這些價值，也就是如何完成中國現(xiàn)代化的問題。這其中當(dāng)然就必須涉及到這些價值與中國傳統(tǒng)價值之間的關(guān)系問題。對這一關(guān)系的不同認(rèn)識，成為了分別此后各個思潮的主要依據(jù)。作為當(dāng)代新儒家的牟宗三，同樣面臨著這一問題:如何完成中國的現(xiàn)代化?？梢哉f，現(xiàn)實的關(guān)注始終是牟宗三哲學(xué)思考的出發(fā)點以及歸宿。如果不了解這一

2、點，則無法完全理解牟宗三以及當(dāng)代新儒家的工作，而他們也就與傳統(tǒng)的儒者無以異。牟宗三終其一生呼喚自由、為自由吶喊，為實現(xiàn)中國的自由民主傾盡心力。如果不考慮到這一點，即牟宗三對科學(xué)、民主、自由等現(xiàn)實問題的關(guān)懷，則其對中國傳統(tǒng)哲學(xué)的疏解以及建立自己龐大的哲學(xué)體系就不能獲得充分理解。正以此之故，本文關(guān)注牟宗三的自由觀問題，藉以對此問題做深入的分析，摸清其中的去脈來龍以及在牟宗三哲學(xué)思想中的地位，俾使對牟宗三哲學(xué)定位有所助益。
　　 基于

3、以上的分析，緒論部分首先考察牟宗三哲學(xué)思想在現(xiàn)階段研究的局限，從一個側(cè)面可以證實筆者前面的意見，進(jìn)而分析牟宗三關(guān)注，乃至于終其一生論說自由主義的原因，也就是他關(guān)注自由的動機(jī)何在。這個問題弄清楚了，才能繼續(xù)后面的討論。
　　 第一章從總體上介紹、分析牟宗三對自由、自由主義以及怎樣做一個真正的自由人的論述，這其中也涉及到牟宗三論述自由的背景、主體自由的型態(tài)、以及自由的基礎(chǔ)等問題。而在牟宗三討論自由主義的時候，涉及到他對西方自由主義發(fā)

4、展到近代以及自由主義在中國傳播所出現(xiàn)的弊病的批評。在這個基礎(chǔ)上，牟氏最后給出他關(guān)于自由主義以及如何做一個自由人的真切涵義。
　　 第二章在第一章的基礎(chǔ)上，從道德與政治兩個方面對牟宗三自由思想進(jìn)行分析和詮釋。這部分也是本論文的核心所在。首先從道德方面考察牟宗三自由觀的涵義，以及與近代自由主義者所討論的積極自由的關(guān)系;然后從政治方面考察牟宗三自由觀的涵義，以及與消極自由的關(guān)系。最后考察環(huán)繞此一問題學(xué)界所產(chǎn)生的爭論，并試著從“體”、“

5、用”關(guān)系來理解牟宗三的自由思想。
　　 第三章在前文的基礎(chǔ)上討論牟宗三自由觀中道德與政治的關(guān)系。第二章主要是靜態(tài)地考察兩者之間的邏輯關(guān)系，而這一章的目的則在于從道德到政治如何過渡的問題。也就是牟氏著名的命題:“內(nèi)圣開出新外王”的問題。這里就牽涉到何謂“新外王”？“內(nèi)圣如何開出新外王”？開出的理論依據(jù)何在？及與另一命題“良知自我坎陷”說的關(guān)系何在？這些都是本章所要討論的。最后則涉及對于這一問題學(xué)界的爭論以及批判。
　　 最