榮啓期、曾子、孟子“三樂”思想的美學(xué)闡釋.pdf_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、榮啓期、曾子、孟子三人均生活在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,按現(xiàn)今歸屬地同屬濟(jì)寧市人。他們從家庭倫理、主體人格和審美情感的角度出發(fā),深入思考了人生意義、生活過程、價(jià)值趨向等問題,并各自闡發(fā)了“三樂”思想。本文主要對(duì)三人的“三樂”思想從美學(xué)的角度進(jìn)行了闡述,認(rèn)為其美學(xué)主題為“樂感美學(xué)”。
  本文主要包括六個(gè)部分:
  緒論主要分析了中國(guó)哲人關(guān)心情感和精神現(xiàn)象的傳統(tǒng),并引申出了“樂感美學(xué)”的概念。
  第一章分別對(duì)榮啓期、曾子、孟子的“

2、三樂”思想進(jìn)行了介紹。鑒于時(shí)人對(duì)榮啓期的了解較少這一實(shí)際,著重對(duì)榮啓期的生平進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。
  第二章著重分析了“三樂”思想產(chǎn)生的基礎(chǔ),認(rèn)為“三樂”思想產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)是人的“自我”意識(shí)的覺醒、對(duì)音樂凈化人心作用的認(rèn)識(shí);其心理基礎(chǔ)是強(qiáng)調(diào)“以和為美”、“德”“壽”互通和“比德”的審美意識(shí);其社會(huì)基礎(chǔ)是士人階層的崛起和對(duì)人類精神世界的關(guān)注。
  第三章是文章的主體部分,重點(diǎn)對(duì)“三樂”思想所揭示的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)進(jìn)行了闡釋?!叭龢贰彼枷?/p>

3、所顯示的“樂感美學(xué)”內(nèi)蘊(yùn)主要表現(xiàn)在四個(gè)方面,一是關(guān)注人生、化育天下的人文情懷;二是樂生安死、樂道安貧的超脫意識(shí);三是寧棄人爵、修其天爵的精神追求;四是“先意承志”、“兄弟無故”的孝悌向度。
  第四章分析了榮啓期、曾子、孟子“三樂”思想的局限性。榮啓期“三樂”思想所關(guān)注的重心是人們的感性直覺問題,曾子關(guān)注的是孝悌思想,孟子關(guān)注人們的內(nèi)心的道德培養(yǎng)以及主體人格精神;曾子、孟子的“孝”道觀具有明顯的思想糟粕;并且他們因過分注重內(nèi)心的修

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