樂道德——孟子“樂”思想研究.pdf

1、以道德為樂是先秦儒家思想中的重要內(nèi)容，孟子發(fā)展了孔子的“樂”思想，豐富了道德之樂的內(nèi)涵。“樂”在孟子中出現(xiàn)了55次之多，在探討孟子“樂”思想的過程中的，“知”、“仁義”、“誠”“君子”等核心重要概念都有所涉及。在孟子的“樂”思想中，“樂”不僅使用次數(shù)頻繁，其表達的含義也非常豐富，而以往的學者對于“樂”的綜合考察和系統(tǒng)梳理的工作卻較少。取得的研究成果與這一思想本身的重要價值并不完全相當匹配。因此，我們重新去梳理考察孟子“樂“思想是十分必要

2、的。
　　 孟子的“樂”既不能被簡單概括為內(nèi)在情感體驗或外在情感表現(xiàn);也不等同于西方倫理中常用的“快樂”“幸?！钡群x。“樂”與人的自我實現(xiàn)、德性幸福等問題都相關。在“與民同樂”的思想中，“樂”還關注了個人幸福和群體幸福的關系問題。因此在孟子思想內(nèi)部，“樂”是貫穿了孟子思想有關認識論、倫理學、政治學的一條重要線索。以道德倫理為核心，來探討孟子“樂道德”的思想，不僅對發(fā)掘孟子倫理方面的獨特創(chuàng)見有很重要的意義;而且由于與“樂道德”相