儒家仁學的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”——孟子性善論審美理想的人類學美學闡釋.pdf_第1頁
已閱讀1頁，還剩69頁未讀， 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明：本文檔由用戶提供并上傳，收益歸屬內(nèi)容提供方，若內(nèi)容存在侵權，請進行舉報或認領

文檔簡介

1、孟子性善論的思想以“仁”為原則,“仁”并非是認知表面意義的“仁義禮智”的道德準則與規(guī)范,而是以個體內(nèi)在價值的“性善”為理論依據(jù)?！叭柿x禮智”的善端源于人本身,而使人的存在獲得某種意義上的本源性與優(yōu)越性,因此“仁”作為一種至高的道德理想的普遍性直接降落在人心深處,合理支配著人的血肉之軀,并將其轉(zhuǎn)化為倫理道德的生活政治實踐。道德的性善為個體走向具體的存在提供了某種前提,以“性善”為本源,行善成為人的現(xiàn)實趨向,并超越了食色等片面的自然性,同時

2、也揚棄了特定社會角色所賦予的單向度性。
　　 拋開傳統(tǒng)的單就美學論美學的思想,我們可以從哲學層次來闡釋孟子性善論的審美理想,從人類學美學的角度探究孟子性善論的內(nèi)在邏輯關系,而不是用理性的道德規(guī)則強加于感性的美,使人的審美感受成為理性的工具。孟子以心釋仁、以義行仁的性善論的審美理想并非僅僅是建立于個體的“在”,而是建立于主體的“在”與群體的“共在”所構(gòu)成的存在的二重向度中,因此孟子性善論審美理想的研究應以人的個體生命存在為核心,并

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明，都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等，如果需要附件，請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙，網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽，若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲空間，僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理，對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯，并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容，請與我們聯(lián)系，我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論