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文檔簡介
1、生活在貴州南部山區(qū)的佯僙人,其法定民族屬性為“毛南族”,但從邏輯上來講,佯僙人是毛南族,而毛南族不一定是佯僙人。佯僙人所生活的社會是以一種源自父系繼嗣原則而強(qiáng)調(diào)與生俱來的身份、成員之間依輩分而來的階序性關(guān)系,同時(shí)強(qiáng)調(diào)個(gè)人后天的努力與成就、人與人之間的平等但競爭的關(guān)系范式來運(yùn)作的家屋社會。而在這樣一個(gè)父系社會里卻有著大量的入贅婚姻存在,約占佯僙人整個(gè)婚姻模式的三分之一。本文以佯僙人的入贅婚姻為對象,全方位地對佯僙人的生態(tài)環(huán)境、親屬制度/文
2、化習(xí)俗等進(jìn)行展演,把入贅婚姻放在佯僙人整個(gè)社會背景下進(jìn)行討論。在田野資料的基礎(chǔ)上,運(yùn)用人類學(xué)繼嗣、聯(lián)姻理論、儀式理論、社會性別研究理論等,對佯僙人的入贅婚姻的實(shí)質(zhì)進(jìn)行探討。所以本文對貴州南部佯僙人入贅婚姻進(jìn)行結(jié)構(gòu)性分析的要點(diǎn)如下:
本文要解決的首要問題是,作為生活在貴州南部大山深處的人口較少族群之一,佯僙人文化的形成與其生態(tài)環(huán)境息息相關(guān),同時(shí)生態(tài)環(huán)境對佯僙文化的限制和影響讓他們形成了怎樣的文化背景和傳承體系。
本文從
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