生態(tài)視野下的海子詩歌研究_15716.pdf

1、I分類號(hào)：I206.7學(xué)校單位代碼：10446碩士學(xué)位論文論文題目論文題目：生態(tài)生態(tài)視野下的海子詩歌視野下的海子詩歌研究研究研究生姓名：丁永秀學(xué)科、專業(yè)：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究方向：中國當(dāng)代文學(xué)導(dǎo)師姓名、職稱：劉聰副教授論文完成時(shí)間：2013.4III摘要摘要海子，是上世紀(jì)著名的詩人，其詩歌受到國內(nèi)外廣泛關(guān)注，本文將海子詩歌納入生態(tài)視野之下，力圖剖析海子詩歌中的生態(tài)思想和生態(tài)價(jià)值。文學(xué)作品對(duì)于轉(zhuǎn)變?nèi)祟愃枷雰r(jià)值觀念具有重要作用，而海子詩歌中的

2、生態(tài)意識(shí)有助于從思想價(jià)值層面轉(zhuǎn)變?nèi)藗兗惫陌l(fā)展觀念，培養(yǎng)人與自然的和諧共處。本文首先探討了荷爾德林、梭羅等人的生態(tài)思想對(duì)海子的影響，分析了海子的鄉(xiāng)村情結(jié)，從外源和內(nèi)源上尋找海子詩歌中生態(tài)觀念形成的原因。海子詩歌中的生態(tài)思想主要包括：自然意識(shí)、家園意識(shí)、對(duì)未經(jīng)文明玷污的原始文明的追溯，以及對(duì)現(xiàn)代性的反思。在海子筆下自然不是和人類對(duì)立的，而是富有內(nèi)在生命力、具有包容性的，人與自然的關(guān)系是和諧的、相互緊密聯(lián)系的。海子筆下的村莊、土地、麥子

3、等意象包含了強(qiáng)烈的母性精神，具有緘默溫情的品質(zhì)，而自然則是人類的母親，我們一切的來源。現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，導(dǎo)致很多人成為了精神層面的無家可歸者，他們熟悉的家鄉(xiāng)已不復(fù)存在，而在異地的漂泊感，又提示著現(xiàn)代人“家園”的喪失。海子在詩歌中抒發(fā)了這種喪失家園、喪失根基的悲痛感，代表著詩意、和諧、棲居的家園，在城市化和現(xiàn)代化中正逐漸消失，詩人的憂心也成為時(shí)代的憂心。同時(shí)海子在詩歌中對(duì)原始文明情有獨(dú)鐘，他在詩歌中描述了人類先祖在漫長無垠的時(shí)光中，捕獵、

4、開拓的場景，在人類童年時(shí)期，面對(duì)浩淼的宇宙，人類祖先表達(dá)了特有的崇敬和敬畏，海子在詩歌中描繪了原始人類與自然和諧相處的場景，原始人類的單純、對(duì)生存艱辛的探索、對(duì)天地的膜拜，彰顯著現(xiàn)代人類無法企及的生命力量，海子在詩歌中書寫了原始野性的力量，描繪了生命休戚與共的聯(lián)系，與現(xiàn)代生態(tài)整體觀念契合，洗滌著現(xiàn)代文明的蒼白羸弱，無論是家園缺失的哀悼還是對(duì)原始圖景的向往，都指向了海子對(duì)現(xiàn)代化的某些反思和批評(píng)，詩人批判了現(xiàn)代人在欲望綁架下，喪失了靈魂，成

5、為一具只有物質(zhì)的空殼；城市化下古樸的鄉(xiāng)村文明逐漸消失，詩意地棲居變得無比遙遠(yuǎn)。技術(shù)化、功利化掠奪了人心靈的美好，人性變得壓抑扭曲，這樣的反思和批評(píng)無疑是超前的，對(duì)于恢復(fù)自然人性、停止人類對(duì)于自然掠奪式的開發(fā)利用，具有重要的啟迪。海子用詩歌構(gòu)筑了一方圣潔的精神世界，長期以來對(duì)海子詩歌的研究只停留在主題、意象等層面，在生態(tài)視野之下解讀海子詩歌，發(fā)掘海子詩歌中的生態(tài)價(jià)值，是一種新的嘗試，這對(duì)于我們提升海子詩歌的價(jià)值，反思當(dāng)今社會(huì)城市化，工業(yè)化