桂東南客家育俗調(diào)查研究——兼與桂東地區(qū)比較_15547.pdf

1、作為漢族支系的客家族群在經(jīng)歷了艱難的遷徙與漫長(zhǎng)的磨合后實(shí)現(xiàn)了歷史與文化的認(rèn)同，形成了獨(dú)特的客家文化，并逐漸顯示出其內(nèi)部的普同性和均質(zhì)性，長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于客家方面的研究都側(cè)重于客家的源流、客家精神與文化的共通性，而忽視了地域文化差異中的“地方性知識(shí)的在場(chǎng)”。所以，本文試圖在較深入的和具體細(xì)微的個(gè)案研究的基礎(chǔ)上對(duì)廣西兩地客家人在生育習(xí)俗過(guò)程各個(gè)階段中體現(xiàn)出來(lái)的統(tǒng)一性、相似性作分析和描述，同時(shí)也比較二者的差異性，探析客家人生禮儀中圍繞誕生禮展開(kāi)的

2、養(yǎng)育習(xí)俗過(guò)程，及其表現(xiàn)方式、象征意義、價(jià)值觀念、社會(huì)功能以及精神特質(zhì)等，并探究其歷史背景、觀念形態(tài)、族群融合等因素，從“地方性”知識(shí)的角度闡述客家文化的地域差異，走出客家研究的概化困境，建構(gòu)客家文化的地方性特點(diǎn)。 文章以“育俗”統(tǒng)領(lǐng)全文，“育”包含孕育、生育、養(yǎng)育等幾個(gè)前后相繼的連續(xù)過(guò)程，全文分五個(gè)部分，第一部分為引言部分，闡述論文研究的對(duì)象、意義，梳理國(guó)內(nèi)外關(guān)于客家、人生禮儀、育俗的研究歷史和現(xiàn)狀，提出本論文的思路、研究方法及

3、基本內(nèi)容，第二部分為桂東南客家地區(qū)育俗的內(nèi)涵，首先對(duì)廣西客家地區(qū)兩個(gè)村落空間基本概況進(jìn)行比較，從自然人文環(huán)境和歷史源流與社會(huì)建構(gòu)方面進(jìn)行觀察，主要部分為育俗儀式過(guò)程展演，分為孕前求子習(xí)俗和孕子習(xí)俗，生育習(xí)俗和傳統(tǒng)教育方式，生育習(xí)俗具體從誕生禮、三朝禮、滿月禮與周歲禮等過(guò)渡禮儀和客家傳統(tǒng)生活常識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)地域文化的不同表現(xiàn)形態(tài)；第三部分論述育俗的功能，從育俗與性格特質(zhì)的關(guān)系入手，分析生育習(xí)俗的整合作用和傳統(tǒng)教育的社會(huì)化功能；第四部分簡(jiǎn)述桂東南