女性、異性與人性——尤瑟納爾與陳染對(duì)比研究_9344.pdf

1、毋庸置疑，法國是一個(gè)享譽(yù)世界的文學(xué)大國。盧梭、雨果、司湯達(dá)、巴爾扎克等既是世界人民耳熟能詳?shù)奈膶W(xué)巨匠，也是中國讀者喜愛的文學(xué)家。正是由于法國文學(xué)所取得的舉世矚目的輝煌成就，使得中國作家每每會(huì)將學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的目光投向法國，當(dāng)代中國作家也不例外。比如，中國當(dāng)代女作家陳染就自陳在自己的文學(xué)創(chuàng)作道路上，法國女作家瑪格麗特·尤瑟納爾對(duì)其發(fā)揮了“偶像”、“導(dǎo)師”意義上的影響。無論是從比較文學(xué)學(xué)科早期確立的“有‘影響關(guān)系’的文學(xué)之間的比較”

2、的“影響研究”還是第二次世界大戰(zhàn)之后的“國別文學(xué)研究”和“人文主義精神”主題的明確，亦或是20世紀(jì)后期及21世紀(jì)以來全球化時(shí)代的“超民族”、“跨學(xué)科”原則，瑪格麗特·尤瑟納爾與陳染中法兩位作家的比較研究都是合理、合法和有深刻意義的。本文重點(diǎn)旨在找出這兩位既不同時(shí)，也不同地，分屬于不同文化圈的作家，在文學(xué)創(chuàng)作上的相通之處與各自的獨(dú)特特點(diǎn)。所以，我選取尤瑟納爾的代表作《哈德良回憶錄》和陳染的代表作《私人生活》為例，通過文本細(xì)讀來闡釋陳染對(duì)尤

3、瑟納爾的創(chuàng)造性借鑒與消融，及在此過程中對(duì)于“自由”、“孤獨(dú)”、“同性情誼”等人性及性別社會(huì)文化問題的思考，并且形成自己的“超性別意識(shí)”理論。尤瑟納爾和陳染像兩個(gè)隱居的精靈，主動(dòng)或被動(dòng)地脫離主流的喧囂，她們并不是用特別曲折離奇的情節(jié)來吸引讀者的眼光，聽她們的敘述如同喝一杯好茶，聽一曲小調(diào)，需要我們細(xì)細(xì)品味。
　　本論文的研究的第一個(gè)目標(biāo)是運(yùn)用比較研究的方法探尋法國女作家尤瑟納爾與中國當(dāng)代女作家陳染的文學(xué)創(chuàng)作上的異同，求證文學(xué)的某些本