流沙淹沒(méi)的珍珠——論梅娘小說(shuō)創(chuàng)作在東北、華北淪陷區(qū)的獨(dú)特價(jià)值_28966.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、梅娘,原名孫嘉瑞,以水族系列小說(shuō)《蚌》、《魚(yú)》、《蟹》成名于淪陷時(shí)期的北平。本論題的選擇意在以梅娘在日本及北平的生活狀況為軸線,以梅娘的小說(shuō)創(chuàng)作為輻射點(diǎn),探討淪陷區(qū)環(huán)境下梅娘作品的獨(dú)特價(jià)值與意義。本論題由緒論、正文及結(jié)語(yǔ)三部分組成。緒論部分對(duì)梅娘作品的出版及研究現(xiàn)狀作了一個(gè)簡(jiǎn)要的綜述,在此基礎(chǔ)上闡述了本文的寫(xiě)作思路與意圖。
  正文部分有三章,也是本論題的主體部分。第一章分為兩節(jié),第一節(jié)從梅娘的不幸身世、接受的教育以及東北作家群對(duì)

2、她的影響等三個(gè)方面論述了梅娘走上文學(xué)創(chuàng)作道路的機(jī)緣;第二節(jié)闡釋了梅娘踏上文壇后延續(xù)和發(fā)展了“五四”女作家創(chuàng)作路線的文學(xué)風(fēng)格,特別是梅娘對(duì)“人的發(fā)現(xiàn)”精神的發(fā)展——對(duì)封建男權(quán)意識(shí)的批判。在這一點(diǎn)上,梅娘指出了封建男權(quán)意識(shí)不僅對(duì)女性的生命和情感造成了深深的戕害,同時(shí)也使男性遭受了無(wú)形的精神閹割,使他們失去了作為具有主體性的人的本質(zhì)內(nèi)涵。由此表明,“梅娘關(guān)注和愛(ài)護(hù)的是女人,卻流瀉出了對(duì)人的關(guān)注和愛(ài)護(hù)。她呼喚和向往的是女人的權(quán)利和地位,卻流瀉出

3、了對(duì)人的權(quán)利和地位的向往”。第二章側(cè)重于文本分析,梅娘以女性的獨(dú)特視角觀照了淪陷區(qū)環(huán)境下的女人、家庭及社會(huì),再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的生活狀況,由此也不難發(fā)現(xiàn)梅娘的小說(shuō)創(chuàng)作對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的影射。
  第三章則把焦點(diǎn)放在淪陷時(shí)期的北平,從華北淪陷區(qū)的整體文學(xué)概況入筆,進(jìn)而對(duì)梅娘從留學(xué)日本到定居北平時(shí)期的經(jīng)歷作了考證,最后對(duì)梅娘在新時(shí)期作品再版時(shí)對(duì)其修訂的心理動(dòng)因進(jìn)行探求。這章是本論題的重點(diǎn)部分,鑒于淪陷區(qū)文學(xué)特殊的生發(fā)背景,對(duì)它的研究既要以史

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