市場與廟會的共生關(guān)系——以安國藥王廟會為個案_7212.pdf

1、本文以安國為田野地點，利用田野調(diào)查和文獻(xiàn)分析的方法，結(jié)合筆者的親身經(jīng)歷及相關(guān)理論，對近代以來安國藥王廟會和安國藥市的互動關(guān)系及其變遷動因進(jìn)行深描和分析，從當(dāng)?shù)孛癖娚罘绞降慕嵌葋砝斫舛叩墓采P(guān)系，說明安國藥王廟會的獨特文化表現(xiàn)。廟會密切聯(lián)系著民眾的日常生活和地方個性，本文以此民俗事象來透視一定地域內(nèi)的民眾的互動關(guān)系及其社會再創(chuàng)造的實踐，可以豐富廟會研究的內(nèi)容，同時對安國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實踐具有一定的指導(dǎo)意義。
　　回顧對于廟會的研

2、究，除了更多的對廟會事象本身的觀察和描述，在既定的時空背景下將廟會視為一個有機聯(lián)系的整體加以考察是現(xiàn)今廟會研究的一個主導(dǎo)方向，而本文以民俗學(xué)的視角關(guān)注與廟會相關(guān)聯(lián)的城鄉(xiāng)市場，剖析構(gòu)成安國藥王廟會與安國藥市的共生關(guān)系的群體的結(jié)構(gòu)，分析不同活動主體在眾多因素的影響下如何選擇切合自身需求的生活方式，調(diào)適各自的生存策略。在長期的文化傳承機制下，安國藥王廟會不僅是一種與安國藥市共生共榮的儀式活動，也是當(dāng)?shù)孛癖娚罘绞降恼w呈現(xiàn)。安國藥王廟會存在于

3、不同社會階層和不同力量的民眾的競爭和合作關(guān)系中，特別是在大量客居藥商參與建構(gòu)的廟會中，當(dāng)?shù)孛癖娙纭皬R上的”、“趕廟的”“講禮的”、“跑合的”等和客居藥商共同在藥王廟會的象征文化符號上發(fā)揮著作用。相對于單一的、求同性的社會研究范式，本研究則密切關(guān)注當(dāng)?shù)孛癖姷牡胤叫灾R，通過對此具有城鄉(xiāng)廟會普遍性本質(zhì)的個案的解讀，可對中國社會達(dá)到更全面的理解和認(rèn)識。
　　本文正文分為五個部分。
　　緒論部分交代選題的目的及相關(guān)文獻(xiàn)綜述、資料來源

4、及相關(guān)概念界定。
　　第二部主要描述從廟會形成以來至改革開放期間安國藥王廟會與安國藥市的歷史淵源，展現(xiàn)二者在歷史上的共生關(guān)系。
　　第三部分沿著歷時的維度，剖析改革開放以來參與安國藥王廟會活動的群體結(jié)構(gòu)。分析廟會活動主體之間的共生關(guān)系及民眾與廟會緊密結(jié)合的生活方式。
　　第四部分具體呈現(xiàn)在新時期安國藥市和安國藥王廟會發(fā)生的巨大變遷，在民間組織的衰落和“非遺”名錄下，藥都正在經(jīng)歷著新時期的調(diào)適。
　　第五部分為余論