廟會文化的當代變遷研究——以山東李滿碧霞元君廟會為個案_15596.pdf

1、廟會文化作為中華傳統(tǒng)文化的組成部分，在我國有著悠久的歷史淵源和深厚的社會基礎(chǔ)。傳承至今，在吸收傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上又注入了新的時代氣息。廟會作為廟會文化的載體，可以集中表現(xiàn)民間信仰的諸要素。本文以山東李滿碧霞元君廟會為調(diào)查對象，試圖以此對廟會文化的現(xiàn)狀作一個初步了解，在此基礎(chǔ)上，進而對廟會文化在民眾現(xiàn)實生活中的意義，廟會文化在當代社會變遷的內(nèi)容、特點、發(fā)展趨勢以及如何正確對待廟會文化作一粗淺探討。
　　 全文除“緒論”和“結(jié)語”外，

2、共分五章。第一章對李滿村落及其碧霞元君廟會的歷史演變作了簡要概述；第二章對李滿碧霞元君廟會文化的事象和內(nèi)容進行了描述與分析；第三章從廟會活動的內(nèi)容、廟會的組織方式、廟會的活動方式三個方面對李滿碧霞元君廟會文化進行集中討論；第四章對李滿碧霞元君廟會文化的跨地域性、經(jīng)濟性、時代性特征，以及李滿碧霞元君廟會文化發(fā)生變遷的政治、經(jīng)濟、文化原因進行分析；第五章對李滿碧霞元君廟會文化的發(fā)展趨勢作一預測。基于以上討論，筆者認為，由于政治、經(jīng)濟、文化等