論林語堂明清小品文英譯的審美再現(xiàn)_28182.pdf

1、本文討論的對象是明清小品文，以翻譯美學(xué)相關(guān)理論為參照系，試圖通過對林語堂翻譯美學(xué)理論的研究和其對明清小品文的翻譯實踐來探討對明清小品文的英譯，展示林譯明清小品文的美學(xué)再現(xiàn)，以期探討作為審美主體的譯者的美學(xué)素質(zhì)及其作用，探究現(xiàn)代視域下中國古典文學(xué)作品英譯的美學(xué)觀照，從而在翻譯過程中提高譯文質(zhì)量，進(jìn)而為明清小品文的翻譯提供合理的翻譯方法和策略。
　　 翻譯美學(xué)從美學(xué)的角度看翻譯，用美學(xué)觀點(diǎn)闡釋翻譯，用美學(xué)思想指導(dǎo)翻譯實踐，翻譯美學(xué)逐

2、漸發(fā)展成為翻譯學(xué)獨(dú)立分支，在中國不斷發(fā)展成長。
　　 林語堂就是將美學(xué)思想運(yùn)用到翻譯理論和實踐中的代表人物。本文旨在探討林語堂的“美”譯思想，并以林譯明清小品文為研究對象揭示其“美”在翻譯實踐中的再現(xiàn)。作者從《論翻譯》一文著手，研究林語堂以“美”為中心的翻譯思想；從林語堂的人生體驗和人生態(tài)度出發(fā)，探討其對明清小品文的偏愛與癡迷；從理論聯(lián)系實際出發(fā)，揭示林氏“美”譯思想在明清小品文英譯中的體現(xiàn)，并從風(fēng)格，意境，意象，修辭角度進(jìn)行分

3、析。在分析林語堂小品文英譯中的翻譯實踐時，我們可以看出作為譯者，林語堂極力在原語、目的語和藝術(shù)三個方面取得平衡，以求在盡量忠實地傳達(dá)原語文本的信息和文字之美的同時，也能使譯文被目的語讀者所接受，達(dá)到忠實、通順、美的標(biāo)準(zhǔn)，其對明清小品文的鐘愛以及其翻譯處理，體現(xiàn)了韻味、簡約意味和文化意蘊(yùn)，很好地保留了原文的風(fēng)韻，展現(xiàn)了明清小品文的圖美、音美和情美。林語堂的翻譯不僅僅是展現(xiàn)了深厚的文字功底，更是把中國人的所思所感以及日常生活輾轉(zhuǎn)傳給西方讀者