嶗山僧道之爭芻議.pdf

1、自佛教傳入中國，因種種原因歷史上發(fā)生多次抑道揚(yáng)佛或抑佛揚(yáng)道的歷史事件，諸如“三武滅佛”等事件。這也造成了不同時(shí)期的僧道之爭的局面。道教與佛教不但在宗教理論上存在爭執(zhí)，而且宗教實(shí)踐上也存在差異。隨著佛教的傳播，自宋代始出現(xiàn)了儒釋道三教本同源的宗教家，但這僅是為了本教的發(fā)展而在理論上的某些認(rèn)同或融合。而在現(xiàn)實(shí)生活中，出現(xiàn)了因產(chǎn)權(quán)問題發(fā)生的僧道之爭就顯得格外值得思考。嶗山僧道之爭是一起發(fā)生在明代萬歷年間長達(dá)15年之久的嶗山道士狀告和尚的官司之

2、爭。本文梳理了嶗山道教發(fā)展的歷史脈絡(luò)。分析了僧道之爭事件產(chǎn)生的歷史背景及發(fā)生的概況。闡述了僧道之爭所揭示的歷史意義，反映了當(dāng)時(shí)明代宮廷政治斗爭的殘酷性，進(jìn)一步揭示道教與政治的關(guān)系。并審視了明代司法與政治的關(guān)系。這不僅是是道教與佛教的生存與發(fā)展的沖突，更重要的是統(tǒng)治者的政治權(quán)利之爭。官司之爭的成敗，皆由皇權(quán)定奪，司法成為皇權(quán)集中專制的工具。該事件對(duì)嶗山道教的發(fā)展卻產(chǎn)生了積極的影響。嶗山道教從而在萬歷年間得到了一定發(fā)展。這也與當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者的