現(xiàn)階段我國(guó)居民收入分配差距擴(kuò)大的倫理審視.pdf

1、實(shí)現(xiàn)公正分配是社會(huì)主義和諧社會(huì)的追求與理想，關(guān)涉到每一位社會(huì)成員的切身利益。收入分配的問(wèn)題不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、政治問(wèn)題，也是倫理問(wèn)題。在倫理視域下，公正始終是分配方式所追求的價(jià)值向度，而分配差距擴(kuò)大的背后，總是伴隨著公正的倫理缺失。因此，從分配的倫理意蘊(yùn)探討收入差距的內(nèi)在因素，尋求實(shí)現(xiàn)公正分配的倫理機(jī)制，是解決收入差距的制度及政策設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建具有重要的意義。
　　當(dāng)前，我國(guó)居民收入分配差距具體表現(xiàn)在城鄉(xiāng)、地區(qū)和行業(yè)之間

2、，居民收入差距的擴(kuò)大現(xiàn)象暴露出指導(dǎo)分配行為基礎(chǔ)的價(jià)值準(zhǔn)則和倫理坐標(biāo)發(fā)生了偏離。公平與效率失衡、利益分配不公、發(fā)展成果共享機(jī)制缺失，反映出分配正義在分配環(huán)節(jié)中的倫理向度及價(jià)值取向發(fā)生了偏差。制度公正的缺隱、分配正義的錯(cuò)位、社會(huì)轉(zhuǎn)型期的道德失范、社會(huì)福利價(jià)值訴求不足，是造成收入分配差距擴(kuò)大的倫理原因。居民收入分配差距過(guò)大會(huì)限制社會(huì)資源的自由流動(dòng)，加劇貧困的固化、累積和代際延續(xù)，造成社會(huì)成員之間權(quán)利的不平衡，給整個(gè)社會(huì)的道德水平的提高與和諧穩(wěn)

3、定帶來(lái)一定的消極影響。因此，對(duì)收入差距過(guò)大進(jìn)行倫理規(guī)制，于實(shí)現(xiàn)公正的收入分配具有重要的意義。
　　在倫理視角，分配公正反映的是一種價(jià)值關(guān)系，表現(xiàn)為人們對(duì)一定社會(huì)利益的得失狀態(tài)的認(rèn)識(shí)及相應(yīng)的評(píng)價(jià)，通過(guò)合理的制度安排達(dá)到社會(huì)成員對(duì)分配結(jié)果的基本滿意。目前根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況，分配公正應(yīng)包括基本需求滿足、按貢獻(xiàn)分配、合理差別及結(jié)果補(bǔ)償?shù)然驹瓌t。堅(jiān)持“以人為本”、權(quán)利公正、機(jī)會(huì)公正、道德公正及結(jié)果公正的倫理理念，是解決當(dāng)前收入分配差距擴(kuò)大問(wèn)

4、題的價(jià)值先導(dǎo)。建立起效率與公平統(tǒng)一的倫理機(jī)制，是解決當(dāng)前收入分配差距擴(kuò)大問(wèn)題的有效途徑。在初次分配中就重視公平與效率的統(tǒng)一，以公平促效率，以效率帶動(dòng)公平；在二次分配中更加注重公平；同時(shí)，在第三次分配中充分發(fā)揮倫理道德的力量，起到對(duì)初次分配、二次分配的有力補(bǔ)充，輔助收入分配公正目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。收入分配公正的實(shí)現(xiàn)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人的共同努力與促進(jìn)，必須堅(jiān)持國(guó)家的主導(dǎo)性地位，充分發(fā)揮倫理型政府作用，充分重視企業(yè)的基礎(chǔ)性地位