先秦生態(tài)倫理思想及其當(dāng)代價(jià)值.pdf

1、生態(tài)環(huán)境是人類文明賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，對(duì)于生活在天地間的人類來說至關(guān)重要，它關(guān)系到人類文明的發(fā)展大計(jì)。人們應(yīng)該研究由天地組成的生態(tài)環(huán)境，從研究天、研究地當(dāng)中獲得人類生存與發(fā)展的借鑒。 尤其是在人類社會(huì)進(jìn)入二十世紀(jì)中葉以來，隨著世界范圍內(nèi)環(huán)境危機(jī)的日益加劇，一向?qū)ψ匀粺o限制地索取的人們，轉(zhuǎn)而開始對(duì)自己的自然生態(tài)觀進(jìn)行深刻的反思。在反思中，專家學(xué)者們認(rèn)真考察了各國(guó)歷史，期冀在人類歷史文明的時(shí)空中找到解決這一問題的有效途徑。其中

2、一些人士將思考的目光投向了我國(guó)文明之源的先秦時(shí)代，先秦時(shí)期的學(xué)者們的生態(tài)倫理思想所具有的開創(chuàng)性與典型性，在生物保護(hù)方面為后世子孫提供了重要的啟示。 先秦生態(tài)倫理思想的形成與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等環(huán)境因素的影響密切相關(guān)的。本文主要闡述以儒道法墨四家為代表的先秦時(shí)期生態(tài)倫理思想產(chǎn)生的背景，各自涵蓋的主要生態(tài)倫理思想內(nèi)容與區(qū)別，以及它們對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟迪和借鑒。文章通過對(duì)原始文獻(xiàn)的考察和當(dāng)代研究成果的研讀，深入探討了中國(guó)先秦時(shí)期的生態(tài)