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文檔簡(jiǎn)介
1、今天地球上的人們正在進(jìn)入一個(gè)以經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)價(jià)值趨向的現(xiàn)代社會(huì),固然帶來(lái)了物質(zhì)財(cái)富的巨大增長(zhǎng)和物質(zhì)生活的逐步改善,但是也造成了生態(tài)環(huán)境的逐步惡化,不僅給人類的后代,也給自然界生存的所有生命以及整個(gè)地球的未來(lái),埋下了當(dāng)前還難以預(yù)料到的隱患。這些無(wú)不刺激著人們做出更多方面的反思和思考,尋求對(duì)策和出路,尋求各個(gè)方面的文明思想和理論資源,本文從道家生態(tài)倫理思想的研究出發(fā),從中國(guó)古代思想文化智慧中汲取寶貴資源和動(dòng)力,為了人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的
2、一份力量。
本文的第一章為緒論。這部分主要論述了本文的研究背景及意義,國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和研究方法與思路。
本文的第二章為生態(tài)倫理及道家生態(tài)倫理基本概念界說(shuō)。這部分是對(duì)生態(tài)倫理及道家生態(tài)倫理思想的概念進(jìn)行詳細(xì)解說(shuō),主要包括:生態(tài)倫理的概念界定和道家生態(tài)倫理的核心概念“道”與“德”的詳解。生態(tài)倫理的產(chǎn)生根源是日益發(fā)展的經(jīng)濟(jì)性社會(huì)與資源消耗、環(huán)境破壞之間的矛盾所導(dǎo)致的,道家生態(tài)倫理思想的產(chǎn)生為現(xiàn)代生態(tài)倫理思想的產(chǎn)生提
3、供了堅(jiān)實(shí)的思想資源和理論基礎(chǔ)。
本文的第三章為道家生態(tài)倫理思想的基本內(nèi)容。這部分主要論述“天人合一”思想的基礎(chǔ)地位,“道法自然”的方法論概念,以及對(duì)“物無(wú)貴賤”的平等思想、“物我為一”的整體觀念、“知常知和”的平衡理念、“知止知足”的適度原則、“遵循規(guī)律”的實(shí)踐意識(shí)的充分認(rèn)識(shí)。
本文的第四章為道家生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值。這部分通過(guò)對(duì)當(dāng)代社會(huì)生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生根源的分析,總結(jié)出道家生態(tài)倫理思想給予人們的當(dāng)代啟示:第一
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