精神家園的喪失與回歸——雅斯貝爾斯的生存危機理論研究.pdf

1、生存危機理論是雅斯貝爾斯的生存哲學(xué)的一個重要組成部分，在其生存哲學(xué)中占有非常重要的地位。雅斯貝爾斯的生存危機理論由三個部分組成：第一部分通過分析西方社會的原有生活秩序在現(xiàn)代化浪潮的沖擊下被顛覆的狀況和個體存在的無根狀態(tài)，探討了雅斯貝爾斯認為現(xiàn)代西方人陷入生存危機及其將生存危機的實質(zhì)歸結(jié)為精神淪落的思想；第二部分探析了雅斯貝爾斯將生存危機的根源歸結(jié)為生活世界崩潰的思想。在雅斯貝爾斯看來，由于受到標準化、統(tǒng)一化、機械化的操控，現(xiàn)代西方人的生

2、活世界全面陷入崩潰，這最終導(dǎo)致了日益嚴重的生存危機；第三部分探討了雅斯貝爾斯把生存哲學(xué)作為解決生存危機的出路的思想傾向，側(cè)重分析了雅斯貝爾斯強調(diào)人的超越價值的價值取向。 雅斯貝爾斯的生存危機理論主要提供了三個方面的啟示：首先，它給我們提供了有關(guān)哲學(xué)使命的啟示——哲學(xué)應(yīng)該以關(guān)注人的生存問題為使命和旨歸；其次，它為我們理解生存的意義提供了啟示——人的生存意義和價值不僅僅在于追求現(xiàn)實的物質(zhì)享受，更重要的在于追求超越性的精神價值；再次，