《莊子》悖論中的美學(xué)思想.pdf

1、《莊子》一書被奉為“天下第一奇書”(金圣嘆語),其思想博大精深,蔚為壯觀,但不可避免地衍生出許多悖論。不論是莊子本身內(nèi)在的悖論,還是莊子自己提出來的一系列悖論現(xiàn)象,都是空前絕后的,這種富有挑戰(zhàn)性的開放的體系,在開拓我們的思維空間的同時(shí)也留下了不盡的闡釋可能。
　　作為一位大思想家,莊子思想中的悖論因素有它們產(chǎn)生的特定背景與根源,是內(nèi)外因合力作用的結(jié)果。這些背景與根源有時(shí)代背景,身份與立場,前人影響,思維個(gè)性幾方面?？v觀莊子思想,其

2、悖論主要體現(xiàn)在“道言”的悖論、自由觀上的悖論、“無為”與“有為”的悖論和文明的悖論幾個(gè)方面。這些悖論不是錯(cuò)誤,不是污點(diǎn),正是它們的存在,使得莊子本來風(fēng)格奇麗、狂傲孤放的思想更加玄妙莫測、變化多端。
　　我們研究莊子悖論的目的并不在于悖論本身,而在于莊子悖論所折射出的美學(xué)光環(huán)。也就是說,莊子悖論中的美學(xué),這是莊子美學(xué)乃至整個(gè)莊子思想體現(xiàn)的奇麗景觀。正因?yàn)榍f子思想中體現(xiàn)著悖論,正因?yàn)檫B美也產(chǎn)生于悖論的鐐銬之下,我們更能感覺到其美學(xué)思想

3、的神秘與誘人。莊子悖論美學(xué)主要有“言道悖論”中的美學(xué)思想,如“言不盡意”的審美超越和“得意忘言”的審美境界;自由悖論體現(xiàn)的美學(xué)思想;“有為”、“無為”悖論所體現(xiàn)的修養(yǎng)美學(xué),如虛靜的審美胸懷和虛靜的審美觀照;文明悖論體現(xiàn)的自然美學(xué),如人和自然的“和”,人和自然的和諧發(fā)展。
　　正如莊子所揭示的那樣,人類社會逃不脫一些亙古綿延的二律背反,悖論始終與事物的發(fā)展相伴相隨。用莊子的批判思想來觀照當(dāng)今社會的缺憾具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。言意悖論美學(xué)