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文檔簡(jiǎn)介
1、“白馬湖作家群”是以夏丐尊、豐子愷、朱光潛、朱自清、俞平伯等為代表的一個(gè)具有鮮明生態(tài)審美特色的現(xiàn)代作家群體,這個(gè)群體在從事文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),又積極投身教育,還涉足出版工作,表現(xiàn)出鮮明一致的文化個(gè)性。
“白馬湖作家群”的文學(xué)創(chuàng)作既體現(xiàn)了儒釋道生態(tài)審美文化的深厚積淀,又反映了江南地形環(huán)境和地域文化的深刻影響,同時(shí)也是他們生態(tài)審美理想的藝術(shù)表達(dá)?;谶@一認(rèn)識(shí),本文從生態(tài)的生活審美觀、創(chuàng)作的生態(tài)審美個(gè)性和生態(tài)審美的意義三個(gè)方面對(duì)“白馬湖
2、作家群”進(jìn)行了較為細(xì)致的研究。
本文緒論部分簡(jiǎn)要梳理了“白馬湖作家群”的研究現(xiàn)狀。第一章首先充分分析了“白馬湖作家群”在創(chuàng)作理念、教育思想、生活審美實(shí)踐等方面與生態(tài)美學(xué)思想的內(nèi)在聯(lián)系,在此基礎(chǔ)上闡述了從生態(tài)美學(xué)角度研究“白馬湖作家群”創(chuàng)作的充分根據(jù)和必要性。
第二章主要分析了“白馬湖作家群”生態(tài)審美觀念的成因。“白馬湖作家群”之所以會(huì)形成強(qiáng)烈而豐富的生態(tài)審美理念,原因有三:(1)以大江南為背景的白馬湖畔的自然環(huán)境培育
3、了他們的自然生態(tài)理念;(2)具有悠久江南詩(shī)性文化傳統(tǒng)和根基的春暉中學(xué)強(qiáng)化了他們?cè)娨獾娜松非?(3)在上述兩種因素和中國(guó)傳統(tǒng)深層生態(tài)審美思想共同作用下,他們產(chǎn)生了以生態(tài)審美的方式表現(xiàn)自我的強(qiáng)烈愿望。
第三章是本論文的重點(diǎn)章節(jié),深入研究了“白馬湖作家群”創(chuàng)作的生態(tài)審美個(gè)性?!鞍遵R湖作家群”創(chuàng)作的生態(tài)審美個(gè)性主要表現(xiàn)在如下三個(gè)方面:一是以白馬湖這一江南地理空間為根據(jù)展開(kāi)了民族的“家園”想象;二是以在白馬湖這個(gè)“家園”的詩(shī)意生活為基
4、本經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)對(duì)生命自由的歌唱;三是在自然環(huán)境、傳統(tǒng)文化與時(shí)代等多重力量的交織中建構(gòu)了新的白馬湖“神話(huà)”。
第四章著重探討“白馬湖作家群”的生態(tài)審美理念所具有的現(xiàn)代意義及美學(xué)啟示?,F(xiàn)代生活的快節(jié)奏、大眾文化的平面化、江南詩(shī)性文化的逐漸遮蔽等等問(wèn)題的普遍化和擴(kuò)大化趨勢(shì),使我們民族的詩(shī)意生存理想面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),要迎接這一挑戰(zhàn),我們需要吸取歷史的詩(shī)性智慧和力量。“白馬湖作家群”的生態(tài)審美追求,他們所建立的白馬湖“神話(huà)”聯(lián)系著遙遠(yuǎn)的古代
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