
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3、論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)》,并通過網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)簽字日期:d o , 0 .年羅月降E l 簽字日期:c b l a 年r 月l 華日垮~訊F,氣、●..,+ ,。?少},r心呤一氣一◆噸?[ 1 11 1 1 I I I I I [ I I I l l [ I I lY 2 0 9 4 1 7 2生態(tài)美學(xué)視域下的“氣場(chǎng)“ 研究美學(xué)專業(yè)研究生:李照 指導(dǎo)教師:鐘仕倫摘要:隨著物理學(xué)“場(chǎng)’’概念
4、的出現(xiàn),以及量子力學(xué)的量子場(chǎng)論的誕生,科學(xué)家在對(duì)“場(chǎng)“ 這種物質(zhì)進(jìn)行深入的研究后,發(fā)現(xiàn)“場(chǎng)“ 與古老的“氣“ 概念的相似性。此外,科學(xué)家又通過對(duì)人體場(chǎng)能的研究,發(fā)現(xiàn)了人體氣場(chǎng)的存在,實(shí)驗(yàn)證明人體氣場(chǎng)與中醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)氣道不謀而合。事實(shí)上,中國(guó)古人很早便通過長(zhǎng)期的氣功修煉實(shí)踐,總結(jié)出了人體與氣場(chǎng)間的依存關(guān)系,因而“氣場(chǎng)“ 一詞很快被中醫(yī)、氣功、堪輿等中國(guó)傳統(tǒng)理論學(xué)說所接納,并得到廣泛的應(yīng)用。近年來,“氣場(chǎng)“的內(nèi)涵和外延突破了傳統(tǒng)的使用范圍,被
5、頻繁使用于人們的日常生活領(lǐng)域,用以描述人類自身以及與生命相關(guān)的事物的一種狀態(tài),其意義更加趨向于人類思想和精神意識(shí)領(lǐng)域的層面,對(duì)其體認(rèn)感知上升為一種抽象的審美范疇。因此,在整理和闡釋“氣場(chǎng)”概念的同時(shí),深入挖掘其審美意蘊(yùn),研究其審美形態(tài),以及發(fā)掘“氣場(chǎng)一的生態(tài)美學(xué)和生命美學(xué)意蘊(yùn),對(duì)傳承中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想,構(gòu)建和完善中國(guó)美學(xué)思想體系等方面都具有十分重要的理論意義?!皻鈭?chǎng)”作為中國(guó)古典氣論美學(xué)思想的衍生形態(tài),它在近年來的廣泛運(yùn)用,是與生態(tài)文明時(shí)
6、代的到來緊密相關(guān)的。因此,本論文將“氣場(chǎng)“ 納入中國(guó)“氣“ 本論哲學(xué)和美學(xué)體系中,使其置身于生態(tài)美學(xué)的視域下,從理論上研究其自然和人文的生態(tài)美學(xué)價(jià)值,并通過反思人類的生存價(jià)值和意義,探討“氣場(chǎng)“ 的生命內(nèi)涵和有機(jī)生命美學(xué)意蘊(yùn),并進(jìn)一步闡釋氣場(chǎng)所追求的審美境界,從而明確和完善其新的美學(xué)意義。本論文分為四章來論述生態(tài)美學(xué)視域下的“氣場(chǎng)“ 研究。第一章主要對(duì)“氣“和“場(chǎng)”進(jìn)行語(yǔ)源學(xué)意義的考察,并探討“氣場(chǎng)“ 在物理學(xué)、堪輿學(xué)和人體科學(xué)中的涵義
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