突破與引領(lǐng)——契訶夫戲劇的文本研究_14079.pdf

1、PoeticsInnovationandLiteraryValueAStudyonChekhov’SDramaByWangYawenUnderthesupervisionofProfesserWuJiarongAthesisSubmittedinpartialfulfillmentoftherequirementsforthedegreeofMasterofArtstotheSchoolofForeignStudiesAnhuiUniv

2、ersityMay2013摘要契訶夫是十九世紀著名小說家、戲劇家，他的小說在我國得到廣泛的譯介、傳播和研究，小說所包含的文學(xué)價值也得到了高度肯定。本文著重研究契訶夫戲劇的詩學(xué)創(chuàng)新及文學(xué)價值。契訶夫的戲劇一度被奉為現(xiàn)實主義的代表作品，而因執(zhí)導(dǎo)他多部作品而出名的斯坦尼拉夫斯基，也是著名的現(xiàn)實主義導(dǎo)演。然而隨著近幾十年現(xiàn)代戲劇流派中頻頻出現(xiàn)契訶夫戲劇的影子時，學(xué)界開始對重新審視契訶夫的戲劇。從國內(nèi)外的研究中可以看出，許多學(xué)者已經(jīng)將注意力轉(zhuǎn)移到

3、契訶夫戲劇對傳統(tǒng)戲劇的突破和反叛。這些從理論方面、哲學(xué)基石方面、藝術(shù)風(fēng)格的反叛也使得契訶夫戲劇擁有了更高的文學(xué)價值，奠定了其戲劇在世界戲劇史上的地位，并對后世的現(xiàn)代派戲劇等多種流派產(chǎn)生了深遠的影響。而筆者翻閱國內(nèi)外關(guān)于契訶夫戲劇的研究論文，大多從某一方面的突破性或者對某一流派的影晌來進行研究，并沒有系統(tǒng)性地梳理契訶夫戲劇的各種詩學(xué)創(chuàng)新。同時這些論文中大多沒有很清晰深入地說明契訶夫戲劇中的創(chuàng)新性。因此，本文擬從以下幾個方面來開展對契訶夫戲

4、劇的研究。第一章是對契訶夫戲劇產(chǎn)生的時代背景進行研究，分為宏觀的世界戲劇的背景和微觀的俄羅斯戲劇背景。第二章主要寫契訶夫?qū)鹘y(tǒng)戲劇的突破性，通過戲劇動作的靜態(tài)性、戲劇結(jié)構(gòu)的突破性、戲劇沖突的消解性、喜劇精神的獨創(chuàng)性以及舞臺布景的象征性五個方面來深入探討契訶夫戲劇的詩學(xué)創(chuàng)新重點研究契訶夫戲劇在多個方面對傳統(tǒng)的突破性，這些突破不僅僅是淺層的關(guān)于形式和技巧的突破，更是深層次的對悲喜劇體裁的顛覆以及對新型戲劇沖突的建立。在戲劇沖突一節(jié)中最后得出

5、結(jié)論是：契訶夫戲劇顯性沖突被弱化消解，而強調(diào)的是人與生存環(huán)境的沖突；在戲劇結(jié)構(gòu)一節(jié)分析研究后得出：契訶夫戲劇為圓圈型結(jié)構(gòu)，而偶數(shù)的墳?zāi)狗绞秸菫轫槕?yīng)這種首尾相連的結(jié)構(gòu)；在戲劇動作一節(jié)重點寫了動作的靜態(tài)性及作者為此做出的努力，如大量使用停頓、交流的隔閡感和動作的不連貫性；在舞臺布景一節(jié)則強調(diào)布景是超越于物質(zhì)背景之上的具有象征意義的意象；在最后一節(jié)喜劇精神中，通過分析得出契訶夫的喜劇精神是人物通過各種方式超脫命運悲劇獲得精神上的解脫之喜。第