二程的“誠”思想研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、“誠”是二程思想的核心,也是中國傳統(tǒng)思想史上重要的哲學(xué)思想?!罢\”不僅是二程哲學(xué)的最高范疇,還是倫理道德的核心和修身養(yǎng)性的方法。二程的思想體系比較繁多,就倫理思想而言,二程兄弟繼承并發(fā)展了“誠”這一傳統(tǒng)的倫理范疇。他們認為,天道、人道以及天人合一之道的最高境界就是“誠”。也就是說,“誠”是天理的根本道德屬性,是天人合一的中介。在此基礎(chǔ)上,我們發(fā)現(xiàn)二程兄弟還提出了,“誠”思想的現(xiàn)代意義還應(yīng)該更多的體現(xiàn)在民眾對于修身、友善、安身立命的做人的

2、基本道德原則上。發(fā)掘、傳承、改造、提升二程的“誠”思想,不僅僅有助于理解二程的“誠”思想內(nèi)涵,而且對于充實和豐富當代社會的道德修養(yǎng)體系、構(gòu)建社會主義和諧社會、促進社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展,有深遠的影響。
  二程的倫理思想是在極為復(fù)雜的社會倫理背景下產(chǎn)生的,首先經(jīng)歷了儒學(xué)的衰敗,再到儒學(xué)更新,主要得力于一些先哲們的執(zhí)著追求、不懈努力,逐漸地重新確立了儒學(xué)的統(tǒng)治地位,使得儒學(xué)文化重新成為主流思想?!罢\”這個中國傳統(tǒng)倫理思想史上重要

3、的哲學(xué)范疇的理論淵源也非常的久遠。在《易經(jīng)》六十四卦中,“誠”主要是通過“孚”字來體現(xiàn)的,大多是“誠信、信服”之意;《中庸》很早提出了“誠”的概念,“誠”是其核心觀念;還有《孟子》的“誠”,周敦頤的“誠”。在這里將重點闡發(fā)二程的“誠”和《程氏易傳》中的“誠”思想,將二程的“誠”思想與易經(jīng)中的“誠”思想加以比較,在前人的基礎(chǔ)上做進一步的探討。二程認為“誠”與“理”同屬一個概念,認為道德的根源是“理”,由“理”演繹到“誠”,將人倫道德由他律

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