論文明的多樣性.pdf

1、論文主要闡述多樣文明形態(tài)，論述多樣文明存在的根由及其發(fā)展趨勢(shì)，包括導(dǎo)言、正文和結(jié)束語(yǔ)，正文共分三章。 導(dǎo)言主要論述了論文選題的意義、文明發(fā)展規(guī)律問(wèn)題研究的現(xiàn)狀及論文的創(chuàng)新點(diǎn)與所運(yùn)用的主要研究方法。重點(diǎn)分析了國(guó)內(nèi)外的研究動(dòng)態(tài)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，找出論文研究的切入點(diǎn)，那就是多樣文明形態(tài)的表現(xiàn)及存在的客觀性依據(jù)。 第一章首先對(duì)文明的概念加以界定，說(shuō)明了文明的結(jié)構(gòu)要素，包括物質(zhì)文明、精神文明和政治文明，以及說(shuō)明文明和文化之間的關(guān)系。

2、其次，闡述文明多樣性的表現(xiàn)：從文明發(fā)展的歷史進(jìn)程來(lái)劃分，文明有原始社會(huì)文明、奴隸制文明、封建制文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明。從文明所占空間來(lái)劃分，文明有歐洲文明、東亞文明、印度文明、美洲文明、非洲文明。從人們所信仰的宗教來(lái)劃分，文明主要有佛教文明、基督教文明、伊斯蘭教文明。最后，從三個(gè)方面論述了多樣文明存在的根由：多樣文明的發(fā)展程度最終是由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的；多樣文明是人類(lèi)適應(yīng)多種地理環(huán)境的產(chǎn)物；多樣文明的發(fā)展是以不同的歷史傳統(tǒng)為基礎(chǔ)

3、。 第二章主要討論了文明多樣性是人類(lèi)文明發(fā)展的動(dòng)力。首先，論述了多樣文明的發(fā)展、提高從橫向上講是相互吸收、相互借鑒，從縱向上講是相互累積、相互延傳。多樣性文明的交融，促使創(chuàng)造文明的主體——人的文明程度提高。其次，論述全球化與本土文明的發(fā)展。分析全球化與本土文明的關(guān)系，說(shuō)明創(chuàng)新才是本土文明發(fā)展的邏輯。 第三章主要探討在對(duì)話(huà)與合作中促進(jìn)人類(lèi)文明的共同進(jìn)步。文明的多樣性是一種既成的事實(shí)。文明的相異性需要對(duì)話(huà)加以理解、溝通。不同

4、文明為避免沖突，可以在公認(rèn)的基本原則的前提下進(jìn)行政治制度、價(jià)值觀、文化、宗教等各個(gè)方面的對(duì)話(huà)。在全球化趨勢(shì)日益明顯的今天，全世界各民族日益相互依賴(lài)，全人類(lèi)都是同一個(gè)地球村的居民。人類(lèi)文明的發(fā)展正面臨著多方面的挑戰(zhàn)需要人類(lèi)共同解決。這些挑戰(zhàn)主要有人口問(wèn)題、糧食問(wèn)題、能源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、貧困問(wèn)題、恐怖主義等，這些問(wèn)題的惡化正在抵消、腐蝕甚至消亡著人類(lèi)文明的積極成果。因而，人類(lèi)必須在地球資源和環(huán)境容量允許的范圍去謀求人類(lèi)高度文明的目標(biāo)。人類(lèi)必