中國歷代帝王冕服研究.pdf

1、在構成中國古代歷史的長幅畫卷里，綿延不絕的冕服制度，既表現(xiàn)為前后相繼、代代沿承的延續(xù)性，各個不同時代的冕服，又分別被打上了自己的鮮明印痕。論文即在全面梳理有關冕服制度演變過程文獻資料的基礎上，對歷代帝王冕服制度的內涵及其演變過程所蘊涵的文化意義，進行一次基本而全面的評價。
　　 論文的內容，基本上以統(tǒng)合和分類兩種寫作方式組成。對于歷史上帝王冕服的形成和制度之演變過程，主要以整體統(tǒng)合的方式進行考察；對于冕服的構成要件和十二文章的內

2、容，則按照各自特征，分門別類之后，加以分析和比較。
　　 敘述的方式以歸納法為主，兼以比較和對照的方式，研究的結果，較多地采用圖表的形式進行總結。又對歷史上有關冕服制度的文獻資料，盡可能利用文獻學研究的手段，來進行釋讀和考訂。
　　 冕服的起源可以追溯到人類服裝歷史的最初階段，不過，若以冕服的整體構成要件來看，具備并形成一定規(guī)范形式的冕服，應該是在周代。
　　 周代冕服種類有大裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、希冕[絺冕]

3、、玄冕等六冕，按照不同場合需要加以穿用。六冕在漢以后歷代王朝的“復古”思潮中，有時或以別的稱謂形式出現(xiàn)。不過，六冕中，歷代主要采用的是袞冕一種。袞冕是冕服當中，最華麗的服裝，與其它冕服不同的特征，主要是冕冠的旒數(shù)(十二旒)及在衣裳所施的文章(十二章或九章，按照各朝代稍微不同)。
　　 作為六冕當中的首位冕服，大裘冕的象征意義最為崇高而又最具獨特之處。本文通過與“裼衣”、“襲衣”等相關內容的整理，清理了其里面蘊含的古代服裝當中最為

4、講究的禮儀觀念。此外，文中提出了個人對大裘冕及裘衣有關的其它諸多細節(jié)上的見解。
　　 《周禮》中與服裝相關的官職約有五十種，本文將其歸分為三大類別：服飾禮儀官職、督制和管理官職和制作系統(tǒng)的官職。通過各官職之職分的比較和分析，本文首次揭示了周代冕服制作體系的流程和運作關系。
　　 秦漢以后的歷代冕服制度，按照各個時期所呈現(xiàn)的不同特征，分為發(fā)展前期(秦漢至唐)、定著化及簡化時期(五代至明)、廢止及換身復活時期(清至民國初期)

5、等三個時段。有關冕服制度的文獻資料，以各王朝的官方正式記錄為基本史料，來把握冕服在帝王服飾系列中的位置，并對歷代帝王冕服制度進行更為深入的考察，以掌握各朝冕服制度的顯著的外在表征。
　　 全套冕服大致上由冕冠、上衣、下裳、中衣、袴、襪、舄、腰帶(革帶、大帶)、弊膝、佩玉、綬、劍、圭等的十四種要件構成。又將其十四種要件，按性質不同，分為冕冠、服裝、飾品類等三個類別進行了考察。
　　 “冕服”是以冕為冠的服裝，因此，在冕服里

6、，冕冠是不可缺少的構成要件。關于冕冠的來源及冕冠的整個構成，筆者從傳統(tǒng)文化的角度，提出了自己的理解。并提出了對其中一些細節(jié)上的見解，如對“紐”的解釋；對冕旒與充耳包含的深層的涵義等。又綜合這些分析，以制圖的方式總結了周代冕服的式樣。在有關歷代制度的研究中，對于發(fā)生演變的過程，提出了具有關鍵性的幾點個人見解：冕延的緣飾顏色；玉衡的“維持冠”的意思；明代冕冠的“俛”形的有無；冕旒之“就”的糾正；纓、纮、天河帶等的冠帶之使用上的特點等。

7、>　　 衣裳以下的內容，體現(xiàn)了冕服各構成要件的一個很明顯的特征，即從實用性出發(fā)，而逐漸走向裝飾化及象征化的過程。
　　 周代六冕的不同，可由十二文章的多少來加以區(qū)別。凡為冕服，例必有相應的“文章”。歷來被普遍采用的文章之章目為日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻之十二章。關于十二章的討論，筆者先提出了“文章”稱呼的合理性。在此基礎上進行了關于十二章的章目及章次、衣服上的排列形式、表現(xiàn)形式等方面深入的研究。之后

8、，把十二文章分為自然臨摹和主觀創(chuàng)造的兩類，進行分析了對各文章的特點和其樣式的歷代變化情況。
　　 不難發(fā)現(xiàn)，在數(shù)千年的傳統(tǒng)社會的演進過程中，冕服已遠遠超越其物質本身的價值，而逐漸凝聚成了一種精神文化的表征。
　　 這便是今天我們研究冕服制度的重大意義和價值。
　　 除了對于上述內容進行歸納總結和分析外，由于現(xiàn)存有關冕服制度的史料紛繁復雜，且距今時間久遠，歷來注家見解紛紜，難有一定之論。論文在研究過程中，充分運用文