產(chǎn)業(yè)融合視野下尤溪聯(lián)合梯田文化旅游開發(fā)研究.pdf

1、隨著時(shí)代的發(fā)展，人們開始注重精神的需求，文化的挖掘以及旅游的開發(fā)成為了越來(lái)越多人關(guān)注的熱點(diǎn)。被譽(yù)為中國(guó)五大魅力梯田之一的尤溪聯(lián)合梯田，自宋朝以來(lái)，聯(lián)合鄉(xiāng)的村民為了生存，在險(xiǎn)峻的金雞山中開墾出足以養(yǎng)活他們農(nóng)田，從而形成神奇壯麗的梯田景觀。隨著尤溪縣委縣政府“我家在景區(qū)”口號(hào)的提出，尤溪聯(lián)合梯田景觀日益被人們挖掘出來(lái)，并被人們接受。特別是近年來(lái)隨著攝影愛(ài)好者大軍的加入，各種攝影獲獎(jiǎng)相片的展出，吸引了大眾的眼球，國(guó)內(nèi)外游客紛涌而至，從而掀起了

2、一股“梯田旅游”。但由于缺乏文化內(nèi)涵的挖掘，目前，這種旅游基本上是走馬觀花式，難以留住旅客進(jìn)行深度游。本文從尤溪聯(lián)合梯田文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合角度，對(duì)梯田文化與旅游融合進(jìn)行探索，以期對(duì)梯田旅游縱深發(fā)展能起一個(gè)拋磚引玉的作用。
　　本文以產(chǎn)業(yè)融合理論、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論以及RMP理論作為本文的理論支撐，主要研究了尤溪聯(lián)合梯田文化與旅游融合的基礎(chǔ)、相關(guān)的機(jī)理、以及融合模式；并對(duì)尤溪聯(lián)合梯田所在的聯(lián)合鄉(xiāng)進(jìn)行了多次實(shí)地考察，發(fā)放游客結(jié)構(gòu)和專家視野下

3、梯田各種價(jià)值調(diào)查問(wèn)卷，從而形成對(duì)聯(lián)合梯田資源價(jià)值的綜合評(píng)價(jià)，并對(duì)梯田旅游的發(fā)展現(xiàn)狀前景展開分析，探索尤溪聯(lián)合梯田文化與旅游融合模式及其實(shí)踐應(yīng)用。
　　本論文研究結(jié)論為：
　?。?）尤溪聯(lián)合梯田文化與旅游產(chǎn)業(yè)具有很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性，這是二者能夠進(jìn)行產(chǎn)業(yè)融合的基礎(chǔ)；梯田旅游中對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的追求、游客的個(gè)性化和體驗(yàn)性旅游需求、政府強(qiáng)力打造“我家在景區(qū)，荷鋤登云梯”的投入性支持和企業(yè)競(jìng)合等外在拉力，構(gòu)成了梯田文化與尤溪聯(lián)合梯田旅游融合發(fā)

4、展的動(dòng)力。
　?。?）根據(jù)評(píng)價(jià)體系劃分標(biāo)準(zhǔn)將尤溪聯(lián)合梯田文化旅游資源的劃分為尤溪聯(lián)合梯田文化資源、尤溪聯(lián)合梯田市場(chǎng)開發(fā)前景以及尤溪聯(lián)合梯田環(huán)境條件三大部分。
　?。?）根據(jù)產(chǎn)業(yè)融合理論，結(jié)合尤溪聯(lián)合梯田文化自身的特點(diǎn)，同時(shí)借鑒國(guó)內(nèi)梯田產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，認(rèn)為滲透型、重組型、延伸型三種融合模式都適用于尤溪聯(lián)合梯田與文化旅游融合的開發(fā)，通過(guò)對(duì)歷史文化的挖掘、朱子文化和農(nóng)耕文化的延伸、世遺旅游品牌打造等方式，打造具有個(gè)性化尤溪聯(lián)合梯田休閑