映射理論與李商隱詩(shī)歌意境的現(xiàn)實(shí)化_8126.pdf

1、近年來(lái)，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論越來(lái)越多地應(yīng)用于文學(xué)領(lǐng)域的研究中。自Freeman掀起“認(rèn)知詩(shī)學(xué)”的研究熱潮以來(lái)，中國(guó)詩(shī)歌的認(rèn)知研究也進(jìn)入了前所未有的研究階段。中國(guó)詩(shī)歌以唐詩(shī)、宋詞為其主要代表。無(wú)論是唐詩(shī)還是宋詞，一般是從詩(shī)歌的韻律、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式以及修辭技巧上進(jìn)行研究。自上世紀(jì)七十年代末，國(guó)外的語(yǔ)言學(xué)者致力于從認(rèn)知詩(shī)學(xué)的角度去研究英語(yǔ)詩(shī)歌，而如今，越來(lái)越多的中國(guó)學(xué)者緊隨國(guó)外同僚們的研究步伐，將這種現(xiàn)今盛行的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論運(yùn)用于中國(guó)古詩(shī)詞的研

2、究中，尤其是隱喻研究。并且隨著認(rèn)知詩(shī)學(xué)的發(fā)展，中國(guó)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家為國(guó)內(nèi)的詩(shī)學(xué)界研究做出了重要的貢獻(xiàn)，也為人們更好地理解古代詩(shī)詞提供了一個(gè)更加明晰、透徹的研究方法。
　　李商隱是中國(guó)古代文學(xué)史上的一位舉足輕重的人物，他的詩(shī)歌使晚唐詩(shī)壇再放異彩，因此在詩(shī)壇內(nèi)外都享有很高的聲譽(yù)，成為了晚唐時(shí)期最為重要的詩(shī)歌創(chuàng)作人物。李商隱的詩(shī)歌擷取前代百家，又有創(chuàng)造，謂之朦朧詩(shī)派第一人。他善于運(yùn)用各種描寫(xiě)手法，語(yǔ)言華美絢麗，選取的意象充滿(mǎn)想象。其風(fēng)格構(gòu)思

3、承襲李白、杜甫、李賀等幾位大詩(shī)人，有沉郁頓挫、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之風(fēng)范。李商隱詩(shī)歌善用多種藝術(shù)創(chuàng)作手法，尤以引經(jīng)據(jù)典和比興手法最為經(jīng)典。鑒賞李商隱詩(shī)歌已成為中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌鑒賞的最佳范本，由此也體現(xiàn)了李商隱詩(shī)歌的典型性和其所含的很高的文學(xué)價(jià)值。
　　映射理論下的中國(guó)詩(shī)歌意境現(xiàn)實(shí)化研究旨在探索中國(guó)古典詩(shī)歌意境的形成機(jī)制和深化其理論體系。通過(guò)數(shù)學(xué)概念范疇的映射探究認(rèn)知詩(shī)學(xué)的廣泛應(yīng)用，一方面驗(yàn)證了認(rèn)知詩(shī)學(xué)在文學(xué)領(lǐng)域的運(yùn)用價(jià)值和功能，另一方面完善了中國(guó)

4、古典詩(shī)歌的研究方法。將西方認(rèn)知學(xué)理論與中國(guó)古典詩(shī)歌結(jié)合起來(lái)研究，對(duì)我們國(guó)家傳統(tǒng)文化在海外的進(jìn)一步傳播也起到了非常重要的作用。
　　根據(jù)本文的內(nèi)容，主要由以下六個(gè)章節(jié)組成。第一章是引言，主要介紹了本研究的背景、研究意義以及文章的總體框架結(jié)構(gòu)；第二章是文獻(xiàn)綜述，梳理了映射理論以及李商隱詩(shī)歌的研究成果；第三章舉出投射映射在李商隱詩(shī)歌意境現(xiàn)實(shí)化中的體現(xiàn)，從傳統(tǒng)隱喻和創(chuàng)新隱喻兩個(gè)方面進(jìn)行了闡述；第四章舉出語(yǔ)用功能映射在李商隱詩(shī)歌意境現(xiàn)實(shí)化中