南宋孝宗時期散文研究_22834.pdf

1、在宋代文學(xué)研究中,宋文相對于宋詩、宋詞,顯得較為薄弱,而宋文研究領(lǐng)域"重北宋輕南宋"的現(xiàn)象又較為突出,近年來這種現(xiàn)象得到了改變,但仍有進一步的拓展空間。南宋歷時一百五十七年,從散文創(chuàng)作實績來看,作家作品的數(shù)量都超過了北宋,尤其是南宋孝宗時期的散文,從創(chuàng)作到理論都十分繁盛,在內(nèi)蘊特質(zhì)、藝術(shù)成就上形成了新的面貌和特色,歐蘇奠定的宋文優(yōu)良傳統(tǒng)得到了呼應(yīng)和弘揚,北宋散文的發(fā)展高潮得到了重要延續(xù)和響應(yīng),是宋文發(fā)展的第二個高潮期,在宋文發(fā)展史上具有

2、重要的地位,學(xué)界將這一時期稱為宋文的中興時期。南宋孝宗時期的散文成就決定了這一時期的散文能夠作為一個自足的相對完整的歷史時段進行研究。有鑒于此,筆者選取南宋孝宗時期的散文作為研究對象。
　　本論文約20萬字,共分緒論、上下兩編八章十七節(jié)。上編為南末孝宗時期散文的宏觀研究(第一章到第三章),下編為南宋孝宗時期散文的個案研究(第四章到第八章),力圖在整體上對南宋孝宗時期的散文進行覲照梳理的基礎(chǔ)上,以富有典型性的個案研究透視出南宋孝宗時

3、期散文的成就、不足以及在整個宋文發(fā)展中的地位,以得出更具史識的結(jié)論。
　　緒論是綜述南宋散文研究現(xiàn)狀及論文的研究范疇、意義、方法和特色。
　　第一章為南宋孝宗時期散文繁盛的時代背景。本章分為兩節(jié),第一節(jié)論述孝宗在政治、經(jīng)濟、軍事、法律、思想等方面采取的銳意改革、力圖振興的措施。第二節(jié)論述由孝宗乾淳之治形成的文化盛世,具體表現(xiàn)為學(xué)術(shù)思想與文學(xué)藝術(shù)的繁興,以朱熹為代表的閩學(xué)派,以張拭為代表的湖湘學(xué)派,以陸九淵為代表的心學(xué)派,以呂

4、祖謙為代表的婺學(xué)派(又稻金華學(xué)派),以薛季宣、陳傅良、葉適為代表的永嘉學(xué)派,以陳亮為代表的永康學(xué)派鼎足而立,詩、詞、文創(chuàng)作成績斐然。
　　第二章為南宋孝宗時期散文概論。本章分為三節(jié),第一節(jié)是孝宗時期作家群考論,本節(jié)將作品留存在2卷以上的99位作家以圖表的形式子以臚列,并參照《四庫全書總目》、《宋史》、《全宋文》作者小傳對主要作家作一梳理,對作家及作品進行量化分析,并考察作家的身份階層、地域分布、創(chuàng)作成就和作家的為文宗尚。第二節(jié)論述

5、孝宗時期散文的特色與成就,分別論述論說文、雜記文、書信、贈序、書序、題跋、傳狀碑志七種文體在內(nèi)容、題材、體制、藝術(shù)表現(xiàn)手法上的繼承、開拓和創(chuàng)新,分析歸納出孝宗時期散文的歷史階段性特點、成就與不足。第三節(jié)論述孝宗時期散文的發(fā)展模式。孝宗時期頻繁的學(xué)術(shù)之爭催生了眾多散文流派,孝宗時期的散文正是靠著這些作家群體和不同流派互相激發(fā)而產(chǎn)生強大持續(xù)的驅(qū)動力,呈現(xiàn)出生機勃勃的景象,本文擬從統(tǒng)系意識、流派策略、流派風(fēng)格三個方面對這些文派進行綜合考察。<

6、br>　　第三章為南宋孝宗時期的散文理論。本章分為兩節(jié),第一節(jié)論述孝宗時期的散文文體意識,通過分析孝宗時期作家文集中出現(xiàn)的"散文"一詞,論證孝宗時期文體學(xué)意義上的散文觀念已經(jīng)被廣泛接受和使用,散文文體意識的明確,進一步推動了散文理論的體系化和精細(xì)化。第二節(jié)論述文論勃興與中國文章學(xué)的初步成立,除了傳統(tǒng)的隨筆雜記類文論外,此時期還出現(xiàn)了第一部評點結(jié)合的文章選集呂祖謙的《古文關(guān)鍵》,第一部文話著作陳騷的《文則》,《古文關(guān)鍵》與《文則》均從文和

7、實用的角度選文評文,這與南宋科舉時文的程式化有著密切聯(lián)系,它們的出現(xiàn)初步形成了中國文章學(xué)的體系。
　　第四、五、六、七、八章分別選取王十朋、周必大、樓鑰、陳亮、葉適五位代表作家的散文予以個案研究。將文體研究與文本研究相結(jié)合,主要選擇量大且影響廣泛久遠(yuǎn)的奏疏、序跋、書信、記、碑志等幾類代表文體,對其中文學(xué)特性鮮明、具有典型意義的作品文本作重點研究,深入分析其主題、體制、結(jié)構(gòu)、技法、語言和風(fēng)格,以此對南宋孝宗時期五位作家散文中所蘊含的