金庸武俠劇的喜劇性效果生成機制研究_21439.pdf

1、金庸武俠劇是武俠類電視劇的一個典型代表,是高收視率的有力保障。對金庸武俠劇的喜劇性元素的梳理和對喜劇效果生成機制的研究,為金庸武俠劇的不斷改編翻拍提供了有力的指引方向。尤其是在這個娛樂至上的文化環(huán)境之下,對其喜劇性效果生成機制的透徹分析為塑造一個順應(yīng)時代要求的新金庸武俠劇有重要的指導(dǎo)作用。
　　本文共分為三部分對金庸武俠劇的喜劇性效果進行分析。首先由金庸武俠小說入手,梳理大眾文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)以彰顯社會文化心理的變化發(fā)展過程。從民族心理

2、出發(fā),發(fā)掘潛藏在國人內(nèi)心中的武俠情結(jié),這種民族潛意識的武俠情結(jié)正是武俠題材作品經(jīng)久不衰的潛在原因。金庸恰到好處的把握了受眾的這種潛在情結(jié),并結(jié)合當(dāng)時的社會文化現(xiàn)狀,巧妙的編織出一個令人迷醉的武俠世界。
　　文章第二部分以金庸武俠劇為分析文本,選取不同時期,同一作品或不同作品對其中的喜劇元素進行分析,從哲學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)等多學(xué)科視角出發(fā),結(jié)合西方喜劇理論,采用跨學(xué)科分析法,內(nèi)容分析法,個案分析法,比較研究法,文獻分析

3、法等方法進行分析論證。從喜劇人物、喜劇情節(jié)、拍攝手段等方面研究金庸武俠劇的喜劇效果生成。金庸武俠劇脫胎于金庸武俠小說,因此其喜劇形式必然帶有小說本身的敘事情節(jié),但文學(xué)藝術(shù)與視聽藝術(shù)畢竟是兩種不同的藝術(shù)形態(tài),因此兩種不同藝術(shù)形態(tài)在相互轉(zhuǎn)換的過程中,必須要尊重不同藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律。由小說改編的影視劇,必然有與重想象的小說藝術(shù)不同的地方,即重視聽感官的特性。這一特性有利于受眾的接受,也更符合大眾文化消費的需求。因此,作為視聽藝術(shù)的影視劇對喜劇元

4、素的安排布置,所造成的喜劇效果也就有其不同于小說的特征。而由于文化環(huán)境,拍攝設(shè)備,受眾范圍的區(qū)別,不同時期的作品雖然取材同一故事框架,卻各有特色,帶有深刻的時代烙印。
　　最后從受眾接受角度深入發(fā)掘金庸作品的悲劇中的喜劇性意味。金庸的每一部作品都不像它表面那樣輕松,其中都蘊含著極強的悲劇意蘊。從表面來看金庸作品構(gòu)架的故事空間都是中國歷史上的動亂年代,亂世出英雄,描寫了主人公從普通人成長為武功蓋世的大英雄的故事,他們懷揣濟世救國的英

5、雄主義夢想,然而歷史的車輪是無法改變的,即使他們擁有蓋世武功,受萬人敬仰,但歷史是殘酷的,單個人無法改變民族命運的走向。金庸作品的主人公雖性格各異,但最終的結(jié)局都是以事業(yè)的失敗告終,他們的失敗有的是因為時代的原因,有的是因為性格的因素,與愛人歸隱這一結(jié)局看似喜劇的大團圓結(jié)局,實則是更突顯了美好理想被現(xiàn)實無奈毀滅的悲劇性震撼。而正是掩藏在喜劇情節(jié)下的這一悲劇內(nèi)核讓受眾在輕松欣賞完作品的愉悅之余更多了一份悠然的馨香。這種喜中有悲,悲中有喜的