河南商水楊灣村認(rèn)干親習(xí)俗研究_12734.pdf

1、近年來，筆者注意到，作為民間傳統(tǒng)保育習(xí)俗的認(rèn)干親習(xí)俗，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展在農(nóng)村有復(fù)蘇的趨勢。本文聚焦在一個小型的鄉(xiāng)村區(qū)域河南商水楊灣村。在對村落結(jié)構(gòu)、人口組成、居民關(guān)系進行全面把握的基礎(chǔ)上，結(jié)合歷史調(diào)查和個案訪談資料，翔實的揭示了農(nóng)村的認(rèn)干親習(xí)俗的全貌。除了運用社會學(xué)的深入訪談和參與觀察法之外，還對建立干親關(guān)系的儀式進行“深描”。本文力求達到以下兩個研究目的：其一，認(rèn)干親習(xí)俗的現(xiàn)狀如原則、類型、儀式和維持發(fā)展情況：其二，認(rèn)干親習(xí)俗的變遷

2、狀況及其對社會生活的影響。筆者認(rèn)為，認(rèn)干親習(xí)俗最初出于保護孩子的目的，需要遵守一些普遍的原則如姓氏原則、輩份原則、年齡原則等；而認(rèn)干親從其意義上來講可分為文化性質(zhì)和社會性質(zhì)的兩種類型；認(rèn)干親儀式包括掛鎖儀式和開鎖儀式，共同描述了對小孩健康成長的精神訴求，也準(zhǔn)確反映出了認(rèn)干親習(xí)俗的本質(zhì)所在；而干親關(guān)系的維持發(fā)展也受到多方面的因素的影響，如雙方尋求聯(lián)系的意愿，家庭經(jīng)濟狀況和來往中的收支平衡狀況等等；隨著社會的變遷，雖然認(rèn)干親的形式還是以孩子