論需要與創(chuàng)造的關(guān)系及其對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的意義.pdf

1、人類的創(chuàng)造及其發(fā)展與自身的需要的發(fā)展成正比。一個(gè)人的需要愈豐富，其創(chuàng)造力就愈強(qiáng)。本論文主要論述需要與創(chuàng)造之間的關(guān)系。一方面，需要是創(chuàng)造的源頭；另一方面，創(chuàng)造本身是人類的一種需要。它們之間是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系具體來(lái)說(shuō)有以下三方面： 其一，需要是創(chuàng)造的動(dòng)力和目的；其二，需要貫穿于創(chuàng)造的各個(gè)環(huán)節(jié)；其三，創(chuàng)造本身而言本身就是人的一種需要，兩者相互確證，相輔相成。它們是一對(duì)矛盾關(guān)系統(tǒng)一體。人的需要是這種活動(dòng)的最終推動(dòng)力，創(chuàng)造性則是這一活動(dòng)

2、的本質(zhì)特征。因此，從根本意義上說(shuō)，“需要—?jiǎng)?chuàng)造”性的矛盾關(guān)系是人類存在和發(fā)展的本質(zhì)特征。 我們建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)是創(chuàng)造大量的物質(zhì)財(cái)富，精神財(cái)富以滿足廣大人民的物質(zhì)與文化需要，實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的。“需要—?jiǎng)?chuàng)造”這一對(duì)矛盾關(guān)系，就足關(guān)于需要的無(wú)限性和制約性的思想，對(duì)于我們處理人與自然的關(guān)系有指導(dǎo)作用。同時(shí)，啟示我們充分開發(fā)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的積極性和創(chuàng)造性，把人們的聰明才智引向建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)