資本主義為什么不能主導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展.pdf

1、馬克思主義理論認(rèn)為，那些改變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷過(guò)程在整個(gè)社會(huì)變遷過(guò)程中是決定性的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷，一方面表現(xiàn)為新的塵產(chǎn)方式出現(xiàn)，另一方面表現(xiàn)為新的生產(chǎn)方式對(duì)舊生產(chǎn)方式的解體作用方向和解體作用大小。對(duì)于解體方向而言，則取決于舊生產(chǎn)方式本身的性質(zhì)。對(duì)于解體作用的大小特別是新的生產(chǎn)方式能否達(dá)到主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的程度而言，首先取決于舊生產(chǎn)方式的堅(jiān)固性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。其次，在現(xiàn)代化理論看來(lái)，它還取決于新

2、的生產(chǎn)方式組織者動(dòng)員各種資源以追求新目標(biāo)的組織能力。1840—1949年近現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的滄桑巨變，是立足于深厚的傳統(tǒng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)前提基礎(chǔ)上的。從人類(lèi)社會(huì)文明史角度來(lái)講，傳統(tǒng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的農(nóng)業(yè)文明，它應(yīng)該追溯到中國(guó)原始社會(huì)。大禹治水與大禹為帝和大禹及其子啟肇始傳統(tǒng)中國(guó)專(zhuān)制經(jīng)濟(jì)社會(huì)是由其深刻的內(nèi)在聯(lián)系。農(nóng)業(yè)文明的治水和救災(zāi)的兩大主題，是關(guān)系到中華民族當(dāng)時(shí)的生存和發(fā)展兩個(gè)方面的重大問(wèn)題，它又有九曲黃河的自然地理因素支持，因此家天下的國(guó)