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文檔簡介
1、視覺文化已經(jīng)成為這個時代最為重要的文化因素,本文通過對阿恩海姆視知覺理論和視覺文化研究理論這兩種理論的比較分析,梳理出在時代背景和文化氛圍轉(zhuǎn)變的過程中美學理論范式轉(zhuǎn)變途徑與方式。論文主要分為以下三個部分:
第一章以觀看行為為比較項,分析阿恩海姆視知覺理論與視覺文化研究中觀看理論的不同。具體討論了阿恩海姆與視覺文化對觀看行為的本質(zhì)、觀看行為產(chǎn)生的心理機制和對觀看行為方式的理解的差異。阿恩海姆的觀看理論所依據(jù)的心理學基礎,從視覺的
2、發(fā)生選擇機制來闡釋觀看的行為過程,視覺文化則依托社會學理論,從視覺所處的社會情境對觀看的行為進行譜系學分析。
第二章討論了阿恩海姆的視知覺理論和視覺文化研究對藝術形象的不同理解。與視覺文化注重藝術形象的虛擬性相比,阿恩海姆更注重其真實性;在藝術形象的創(chuàng)作過程中,阿恩海姆重點突出形象中的創(chuàng)造性問題,視覺文化突出擬像中復制性的特點;就藝術形象的表現(xiàn)形式而言,阿恩海姆更為關注其形式之下的內(nèi)在結構所蘊藏的視知覺動力,而視覺文化則關注藝
3、術形式所產(chǎn)生的外在沖擊力。
第三章對藝術作品意義的生成進行分析,阿恩海姆認為藝術作品意義的生成方式是由于藝術作品內(nèi)在表現(xiàn)性,而視覺文化研究則是通過文化表征的方式來闡釋藝術作品的意義。阿恩海姆關注的是媒介自身與藝術作品意義之間的自然關系,視覺文化研究則更關注媒介在傳遞藝術作品意義時的意識形態(tài)性。最后討論了兩者關于藝術作品意義來源的不同。
通過阿恩海姆和視覺文化這三部分的比較和分析勾勒出視覺藝術的審美范式和文化范式之間在
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