人體增強(qiáng)技術(shù)的倫理研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、人體增強(qiáng)技術(shù)的問(wèn)題是20世紀(jì)末伴隨著現(xiàn)代生命科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而凸顯的具有較多倫理爭(zhēng)議的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,因其研究對(duì)象的特殊性與復(fù)雜性以及涉及到人類的切身生存和健康方面以及今后社會(huì)的發(fā)展方向等一系列重大且現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,因此成為了目前各個(gè)領(lǐng)域?qū)<液蛯W(xué)者關(guān)注與熱議的跨學(xué)科的前沿問(wèn)題。對(duì)于人體增強(qiáng)技術(shù)的研究不僅僅是科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域所要關(guān)注的問(wèn)題,更是倫理道德領(lǐng)域所要重視的問(wèn)題。人類對(duì)于由科學(xué)技術(shù)所引起的社會(huì)影響以及所造成的社會(huì)后果不僅負(fù)有道義上的責(zé)任也應(yīng)該

2、負(fù)有實(shí)踐上的責(zé)任。為了能夠有道德地生活與行動(dòng),因而亟需推進(jìn)增強(qiáng)技術(shù)實(shí)踐應(yīng)用的倫理研究與探討。
  本文將從原理、原論、原用三大向度對(duì)人體增強(qiáng)這個(gè)前沿問(wèn)題進(jìn)行倫理研究,主要包括為其提供原理性的支持,并進(jìn)行原則性的辯護(hù),最后需要對(duì)其進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo),使其無(wú)論是在形而上的倫理層面,還是在形而下的實(shí)踐層面都能夠得到有效的辯護(hù)與合理的應(yīng)用。人體增強(qiáng)技術(shù)的發(fā)展之所以引起一系列的爭(zhēng)論與沖突,實(shí)質(zhì)上是生命科學(xué)技術(shù)的“可行”與生命倫理的“應(yīng)該”之間的深

3、層矛盾與沖突的顯現(xiàn)。因而對(duì)于人體增強(qiáng)技術(shù)的倫理研究不僅需要從形而上的理論層面對(duì)其進(jìn)行深入剖析,通過(guò)對(duì)人體增強(qiáng)問(wèn)題的理性審視,以及對(duì)生命科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重新評(píng)估與規(guī)范,從形而上的哲學(xué)視角為其提供有效的理論依據(jù)和合乎倫理的基本原則和應(yīng)用原則,進(jìn)而有效地解決技術(shù)與倫理規(guī)范和道德價(jià)值之間的沖突;還需要從形而下的層面加強(qiáng)對(duì)人體增強(qiáng)技術(shù)具體實(shí)踐應(yīng)用的監(jiān)管與控制,制定相應(yīng)的政策與策略。通過(guò)“軟”“硬”兼施,積極地面對(duì)并且采取有效措施去解決問(wèn)題以及化解沖

4、突與矛盾,真正把握與控制好人體增強(qiáng)技術(shù)的發(fā)展方向,使其真正造福于人類和社會(huì)。通過(guò)對(duì)人體增強(qiáng)技術(shù)進(jìn)行整體性地把握,針對(duì)其引發(fā)的特殊倫理問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)性地探索,以及對(duì)其進(jìn)行后現(xiàn)代生命倫理學(xué)的理論辯護(hù)和合理的倫理原則的構(gòu)建,從而確證人體增強(qiáng)技術(shù)的倫理未來(lái)。對(duì)于人體增強(qiáng)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用只有綜合形而上的理論層面以及形而下的實(shí)踐層面對(duì)其進(jìn)行全面的考量與評(píng)估,才能既不影響人體增強(qiáng)技術(shù)積極正面效應(yīng)的發(fā)揮,也能避免其消極負(fù)面影響的威脅;既不影響技術(shù)真正地造

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