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1、y764125彥東鉀缸大學(xué)博士學(xué)位論文論文題目膚覺經(jīng)驗(yàn)與審美意識學(xué)科專業(yè)名稱申請人姓名指導(dǎo)教師論文提交時(shí)間莠乏霧咨方鐫鋤緣勿未經(jīng)亟壹:導(dǎo)師同怒勿全文公布景交融”不同于傳統(tǒng)的“天人合一”基礎(chǔ)上的“情景交融”,它具有現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的科學(xué)的實(shí)證的基礎(chǔ)。同時(shí),膚覺主體的擴(kuò)展使人得到了遼廓的空間快感,“情景交融”與遼廓空間快感的結(jié)合在文藝上的表現(xiàn)就是藝術(shù)意境。膚覺空間大人是藝術(shù)意境的形成基礎(chǔ)之一,這就為中國古老的意境理論找到了現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的實(shí)證
2、根據(jù),即將意境這一中國最高的審美范疇實(shí)證化、科學(xué)化。人類膚覺軀體經(jīng)驗(yàn)的空間擴(kuò)展可以分為兩類,一類是在自然方面的空間擴(kuò)展,它所形成的是空間大人。另一類是人際關(guān)系的空間擴(kuò)展。人際關(guān)系的空間擴(kuò)展比較復(fù)雜,根據(jù)膚覺的遠(yuǎn)近,接觸的程度可分為夫妻性關(guān)系、親人關(guān)系、友情關(guān)系和一般社會關(guān)系。膚覺軀體覺是衡量人際關(guān)系的一個重要尺度。從膚覺軀體經(jīng)驗(yàn)看一般社會關(guān)系,特別是一般男女關(guān)系,這一層次上的空間擴(kuò)展就被稱之為膚覺感受的視覺化。膚覺感受的視覺化主要指的是
3、人類膚覺一軀體接觸的欲望、特別是性的欲望借助于視覺化的自由交流、傳遞并獲得一定的潛在的愉悅滿足和潛在的人類之愛。膚覺感受的視覺化是人類本能的表現(xiàn)之一。膚覺感受的視覺化具有空聞自由性、樂而不淫的自我提升、主體的自動和無思等特性。膚覺感受的視覺化在人類文明史上基本上處于被壓制狀態(tài),但在現(xiàn)代社會中卻由隱至顯,形成新的道德觀念和審美觀念。膚覺感受的視覺化以潛在的無覺、無思和自動的方式消解著現(xiàn)代人的孤獨(dú)和意識的工具化?,F(xiàn)代社會以意識為生產(chǎn)工具和生
4、存方式,現(xiàn)實(shí)生存的壓力,社會的日益復(fù)雜直接形成意識的重壓和意識異化。擺脫工具異化了的意識,向往簡單生活、簡單思想甚至無思想的境界,就是當(dāng)代人們的價(jià)值取向。膚覺感受的視覺化既通過其潛在性避開意識符號的糾纏,又可以進(jìn)行人與人之間的廣泛而潛在的溝通、交流,進(jìn)而得到愛的滿足。這一潛在的愛是上帝消失之后人類社會重要的紐帶之一,是人類所能調(diào)動的自身維系和交流的本能力量之一。這一力量表現(xiàn)在藝術(shù)上,就成為了人類藝術(shù)永恒的母題之一。人之間的膚覺感受的視覺
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