室內(nèi)主題空間設(shè)計(jì)方法的研究與思考.pdf

1、隨著社會(huì)的進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)要素以及人們的文化觀念發(fā)生了重大變化，當(dāng)今國(guó)際室內(nèi)設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)為：回歸自然化，高度現(xiàn)代化，高度民族化，個(gè)性化，高技術(shù)高情感化。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)不只是簡(jiǎn)單的裝修，也不僅是一般意義上的美化。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是充分滿足室內(nèi)空間的性質(zhì)與用途，要與建筑功能與建筑技術(shù)相適應(yīng)進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)。它應(yīng)通過(guò)對(duì)空間、照明、材料、色彩、藝術(shù)品等進(jìn)行的綜合性整體設(shè)計(jì)，既滿足不同的使用功能，同時(shí)又具有特定的藝術(shù)形式所反映的審美價(jià)值。目前在

2、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中比較流行“場(chǎng)景化”風(fēng)格，追求營(yíng)造一種真實(shí)的環(huán)境，來(lái)表達(dá)某種藝術(shù)理念。但是這種真實(shí)環(huán)境不可能是自然主義目前在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中比較流行“場(chǎng)景化”風(fēng)格，追求營(yíng)造一種真實(shí)的環(huán)境，來(lái)表達(dá)某種藝術(shù)理念。但是這種真實(shí)環(huán)境不可能是自然主義的照搬。 在本文對(duì)室內(nèi)主題空間氛圍營(yíng)造研究中，采取了與以往研究室內(nèi)設(shè)計(jì)方法不同的思路進(jìn)行思考。首先對(duì)主題空間及符號(hào)分別做出介紹。然后分析符號(hào)與室內(nèi)主題設(shè)計(jì)的關(guān)系及符號(hào)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。綜合運(yùn)用大量

3、國(guó)內(nèi)外實(shí)例來(lái)分析四大類主題在不同室內(nèi)空間的運(yùn)用。對(duì)主題類室內(nèi)空間塑造做一個(gè)分類和歸納。然后運(yùn)用一個(gè)實(shí)例詳細(xì)解讀了上海新天地主題酒吧的主題空間設(shè)計(jì)方法以及在空間，色彩，材料，照明和陳設(shè)上是如何營(yíng)造出一個(gè)成功的室內(nèi)主題空間的。由此可以讓其他設(shè)計(jì)師舉一反三，通過(guò)一個(gè)成功實(shí)例來(lái)對(duì)今后要做的方案起一個(gè)引導(dǎo)作用。 主題設(shè)計(jì)并非簡(jiǎn)單的文化符號(hào)，是深層次的，是人的潛意識(shí)中未脫離的一種心態(tài)。因此在進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的同時(shí)，不可以僅僅形式地?cái)X取一些具

4、有地域特點(diǎn)的形式符號(hào)，而必須通過(guò)對(duì)地域文化各方面的比較、吸取和研究，經(jīng)歷一個(gè)揚(yáng)棄的過(guò)程。不能籠統(tǒng)地談“繼承傳統(tǒng)”，片面強(qiáng)調(diào)“地方特色”;也不能盲目抄襲西方古典形式，崇尚“洋氣”，更不能脫離“文脈軌跡”?？缭轿幕蜌v史的文化時(shí)空設(shè)計(jì)師必須清醒地把握住室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的核心，若偏離這個(gè)軌道，就談不到繼承與革新問(wèn)題。雖然主題性室內(nèi)設(shè)計(jì)在我國(guó)的出現(xiàn)還是新生事物，但作為國(guó)內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)，為處于激烈競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)下的我國(guó)裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展提供了新的思路