北宋花鳥畫詩畫關系研究_5422.pdf

1、中國詩畫關系的發(fā)展是一個漫長的過程，二者不斷地互補、借鑒，直至詩畫相融、詩畫一體，北宋正是這個過程的關鍵時期。本文將立足于北宋花鳥畫的創(chuàng)作，從院體花鳥畫及文人花鳥畫兩方面入手，結合當時的詩畫關系理論，細致探究北宋花鳥畫與詩的密切關系，深入研討詩畫關系在北宋有了怎樣關鍵性的發(fā)展。
　　第一章對詩畫關系進行概述。此章節(jié)分為兩部分，第一部分探討詩畫關系的內(nèi)涵，從詩歌具有畫面美、色彩美、造型美三方面解釋為何詩被稱為“無形畫”；由繪畫的詩性

2、創(chuàng)作思維和畫面的詩意體現(xiàn)兩方面闡釋為何“畫是有形詩”。進而從詩畫相通、詩畫互補兩方面說明詩畫相融的可能性。第二部分討論我國詩畫相融的進程，以北宋為分界點，分析北宋前詩畫關系與北宋后詩畫關系的形式與發(fā)展。
　　第二章是本文的重點章節(jié)，探討北宋院體花鳥畫與詩的關系。北宋院體花鳥畫的代表人物由黃氏父子到趙昌、崔白再到宋徽宗趙佶，與詩的關系也從僅有“詩的意味”進化為“詩畫一體”。分析院體花鳥畫與詩相融的三種途徑：以理趣求詩境，以交流促詩意

3、，以詩題選畫家。后以宋徽宗趙佶為例，細致分析其詩畫一體的繪畫創(chuàng)作，并從“宣和體”的繪畫風格，“畫學”的繪畫主張，《宣和畫譜》的審美傾向三方面，探究宋徽宗的藝術理論以及詩畫主張。
　　第三章也是本文重點章節(jié)。探討北宋文人花鳥畫的詩畫關系。本章分為三部分，第一部分總體介紹北宋文人的詩畫關系論，北宋文人主張繪畫重意輕形，追求“天工”“清新”的繪畫風格，并提出詩畫一體論的觀點。第二部分分別討論北宋文人的花鳥類題畫詩和寫意花鳥畫的創(chuàng)作，題畫

4、詩是詩畫在形式上的結合而寫意畫則是詩畫在精神上的融合。第三部分以蘇軾為例，具體分析其詩畫創(chuàng)作，并從天工與清新、言志與傳神、詩情與畫意三方面，闡釋蘇軾“詩畫一律”的藝術主張。
　　第四章探討北宋花鳥畫詩畫關系的發(fā)展對后世的影響。北宋詩畫關系從“詩畫一律”理論的提出到“詩畫一體”創(chuàng)作的出現(xiàn)，詩畫的結合對文人畫的發(fā)展起到了巨大的作用，詩畫一體成為文人畫的重要特點，影響了元明清三代的畫壇。詩畫的不斷融合形成了北宋花鳥畫重意傳神的藝術特色，