當(dāng)代山東戲曲生態(tài)與戲曲院團(tuán)建設(shè)研究_5769.pdf

1、中國戲曲及其所依存的班社、院團(tuán)，是中華民族文化的獨(dú)特符號(hào)，它承載著中華民族深層的精神意蘊(yùn)?；仡櫘?dāng)代山東戲曲的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，作為人民群眾精神文化生活不可或缺的重要組成部分，它的改革與發(fā)展受到諸多因素的制約，比如人們的物質(zhì)生活水平、消費(fèi)習(xí)慣和文化素養(yǎng)等，但最直接的影響因素還是它所依賴的政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境，我們把這三個(gè)方面的因素歸結(jié)為戲曲生態(tài)。
　　論文旨在對當(dāng)代山東戲曲生態(tài)的生成、存在和發(fā)展?fàn)顩r作深入系統(tǒng)的探究，同時(shí)結(jié)合山東省戲

2、曲院團(tuán)的建設(shè)和治理展開研究，在縱向與橫向、宏觀與微觀的雙重視域中，全面考量中國戲曲的生態(tài)和發(fā)展?fàn)顩r，力求為當(dāng)前戲曲生態(tài)的營建及中國戲曲的繁榮發(fā)展做貢獻(xiàn)。論文主要分為七個(gè)部分：
　　緒論部分首先論述選擇當(dāng)代山東戲曲生態(tài)這一研究課題的依據(jù)及意義，進(jìn)而圍繞這一課題全面梳理了關(guān)于當(dāng)代中國戲曲生態(tài)的研究現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上對本課題的研究思路及方法進(jìn)行詳細(xì)說明。
　　第一章主要圍繞文藝生態(tài)、戲劇院團(tuán)與戲曲發(fā)展之關(guān)聯(lián)展開論述。對當(dāng)代山東戲曲生

3、態(tài)的考量在學(xué)理上首先離不開對文藝生態(tài)相關(guān)概念、構(gòu)成及運(yùn)行規(guī)律的了解，它為我們宏觀把握當(dāng)代山東戲曲生態(tài)提供了理論依憑和方法借鑒，文藝生態(tài)的相關(guān)理論落實(shí)到戲曲領(lǐng)域促成了戲曲生態(tài)這一概念的產(chǎn)生。文章將其概括為影響戲曲發(fā)展的一種場域，在這一場域內(nèi)，戲曲的發(fā)展有其自身的運(yùn)行規(guī)律。戲曲生態(tài)在構(gòu)成上主要包括戲曲內(nèi)空間和戲曲外空間兩種類型：戲曲生態(tài)的良性循環(huán)一方面離不開其自身的發(fā)展演變，另一方面政治、經(jīng)濟(jì)和文化等外部因素的影響也起著至關(guān)重要的作用。戲曲

4、外空間是本課題的研究重點(diǎn)，回顧當(dāng)代山東戲曲的發(fā)展演變軌跡可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)某一時(shí)期政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化興盛時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)戲曲的繁榮與勃興，反之，則帶來了戲曲的衰退與災(zāi)難。
　　第二章主要對20世紀(jì)上半葉的中國戲曲生態(tài)及戲曲發(fā)展進(jìn)行學(xué)術(shù)史的回顧。20世紀(jì)上半葉中國特殊的政治、經(jīng)濟(jì)及文化態(tài)勢，注定了中國戲曲的不斷探索與轉(zhuǎn)型。戲曲改良和舊劇論爭是在中華民族危急、中西文化碰撞的背景下，中國的思想學(xué)人們所作的文藝探索，其目的在于教啟民智、呼吁

5、救國，其所針對的主要是滿清的腐朽和傀儡統(tǒng)治以及國民根深蒂固的封建思想傳統(tǒng)；解放區(qū)的戲曲發(fā)展主要是在抗日戰(zhàn)爭的背景下，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的解放區(qū)文藝工作者們所作的努力，其特點(diǎn)在于強(qiáng)化戲曲教育大眾的作用，目標(biāo)在于調(diào)動(dòng)廣大人民群眾抗日救國的熱情和積極性。總體上看，20世紀(jì)上半葉的中國戲曲在其特定的生態(tài)場域中，走了一條由思想學(xué)人的探索到文化政策的干預(yù)、由啟迪蒙昧的理想目標(biāo)到服務(wù)大眾的現(xiàn)實(shí)追求的轉(zhuǎn)型之路。這條道路的走出，一方面適應(yīng)了民族救亡圖存的

6、現(xiàn)實(shí)需要，另一方面也充分開發(fā)了戲曲的現(xiàn)實(shí)教育功用，促進(jìn)了中國戲曲的發(fā)展。
　　第三章重點(diǎn)論述建國以來到改革開放之前的中國戲曲生態(tài)與山東戲曲院團(tuán)建設(shè)。中華人民共和國的成立，是中國歷史上的一個(gè)重要里程碑，對于中國文藝而言，也是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國戲曲從此有了一個(gè)組織化、政治化的、一元主導(dǎo)的戲曲生態(tài)環(huán)境。在這種戲曲生態(tài)中，山東戲曲的發(fā)展在文化部和各級文化部門的強(qiáng)勢領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，通過舊藝人和舊知識(shí)分子的思想改造、素養(yǎng)提高，傳統(tǒng)劇目的整理改

7、編和新劇目的創(chuàng)造等措施極大地調(diào)動(dòng)了全體演職人員投身藝術(shù)事業(yè)的積極性，促進(jìn)了各劇種劇團(tuán)的完善與發(fā)展，繁榮豐富了山東的戲劇舞臺(tái)，基本滿足了全省人民群眾對舞臺(tái)藝術(shù)的需要，產(chǎn)生了一批藝術(shù)精品，奠定了山東舞臺(tái)藝術(shù)在全國戲曲藝術(shù)中的地位，其發(fā)展的曲折也與全國文藝事業(yè)發(fā)展的曲折相一致，更多地受制于全國政治、經(jīng)濟(jì)和文化因素的影響。
　　第四章重點(diǎn)論述新時(shí)期以來的中國戲曲生態(tài)與山東省直戲曲院團(tuán)的改革與發(fā)展。回顧20世紀(jì)初到改革開放之前中國戲曲所走過

8、的曲折道路，可以發(fā)現(xiàn)戲曲生態(tài)的好壞直接影響著中國戲曲的發(fā)展繁榮與否。新時(shí)期以來是戲曲生態(tài)最好的時(shí)期，鄧小平、江澤民、胡錦濤和習(xí)近平四位國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的政策及理念，共同構(gòu)成了新時(shí)期以來的戲曲（院團(tuán)）改革發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。這為山東戲曲院團(tuán)的改革與發(fā)展以至中國戲曲的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件。
　　第五章主要在前幾章論述的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)前的文化體制改革及國有文藝院團(tuán)的改革發(fā)展論述關(guān)于當(dāng)下文藝（戲曲）生態(tài)的新思考。在

9、文化體制改革方面，黨的十八大就中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)提出了系統(tǒng)的新思想、新理論，為新時(shí)期進(jìn)一步深化文化體制改革提供了更加明確、科學(xué)的理論基礎(chǔ)和發(fā)展目標(biāo)。深化文化體制改革可以重點(diǎn)從完善宏觀文化管理體制，完善文化生產(chǎn)經(jīng)營微觀運(yùn)行機(jī)制，完善公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，完善現(xiàn)代文化市場體系和完善文化創(chuàng)新體系五個(gè)方面著手。戲曲院團(tuán)改革作為文化體制改革重要組成部分，既有文化體制改革全面深化過程的規(guī)律性的共性要求，亦有院團(tuán)自身改

10、革發(fā)展的特殊性要求，圍繞“鞏固、提高、突破、拓展”的重點(diǎn)改革思路，戲曲院團(tuán)改革可以重點(diǎn)從推動(dòng)政府治理能力創(chuàng)新、生產(chǎn)經(jīng)營體制創(chuàng)新和健全法規(guī)政策體系三個(gè)方面著手。
　　結(jié)語部分在對20世紀(jì)中國戲曲生態(tài)研究的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探討戲曲生態(tài)的建構(gòu)和優(yōu)化問題。文章認(rèn)為，推動(dòng)戲曲在民間活態(tài)化生存、開拓和完善戲曲演出市場、促進(jìn)戲曲活動(dòng)“青春化”及充分發(fā)揮戲曲理論批評的作用為優(yōu)化中國戲曲生態(tài)，促進(jìn)中國戲曲發(fā)展提供了可能性路徑，這是論文的主要觀點(diǎn)及最終結(jié)