文化圖式理論視角下文化負(fù)載詞的翻譯——以《西游記》英譯本為例_13884.pdf

1、文學(xué)作品翻譯是文化交流的一種方式。語(yǔ)言與文化的不可分割性，注定了翻譯活動(dòng)的進(jìn)行與源語(yǔ)言和目標(biāo)語(yǔ)言所生長(zhǎng)的文化背景也密切相關(guān)。翻譯不只是語(yǔ)言層面上的交流，而是要體現(xiàn)出兩種語(yǔ)言背后所依附的文化。由于各語(yǔ)言產(chǎn)生發(fā)展的地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)背景及人們的生活方式存在著不同，因此語(yǔ)言具有了其獨(dú)特的民族性，尤其是那些包含豐富文化底蘊(yùn)和鮮明文化特色的文化負(fù)載詞，它們是特定文化中最具特色事物的標(biāo)志。
　　《西游記》是我國(guó)古代四

2、大名著之一，其中包含了大量具有鮮明中華文化特色的文化負(fù)載詞。如何將這些文化負(fù)載詞準(zhǔn)確的展示給英語(yǔ)文化讀者就成為了譯者面前的一個(gè)難題。伴隨著現(xiàn)代圖式理論的發(fā)展，圖式被認(rèn)為是認(rèn)知的基礎(chǔ)，并逐步應(yīng)用到多個(gè)研究領(lǐng)域，近幾十年該理論被廣泛應(yīng)用在語(yǔ)言教學(xué)和語(yǔ)言研究領(lǐng)域，并逐步深入到語(yǔ)言文化方面的研究。本文試圖從文化圖式理論角度出發(fā)，以詹奈爾《西游記》英譯本為例對(duì)《西游記》中的文化負(fù)載詞的翻譯進(jìn)行分析，證明了文化圖式理論在文化負(fù)載詞翻譯中應(yīng)用的積極意