李如圭《儀禮集釋》研究_5978.pdf

1、李如圭《儀禮集釋》是南宋具有代表性的《儀禮》注本。自宋《中興藝文志》褒贊其功以來，凡論及宋代《儀禮》成就者皆列此書。元、明、清多家《儀禮》注本亦頻引其說，故《儀禮集釋》堪稱南宋《儀禮》研究的典范之作。李如圭《儀禮集釋》是在鄭玄《儀禮注》的基礎上，廣征博引，闡幽發(fā)微，申補經注，考論糾謬，多發(fā)前人未備，具有很高的學術價值，是研究《儀禮》不可或缺的參考文獻。作為宋代《儀禮》研究成果的重要體現，目前學界對李如圭《儀禮集釋》的研究還較為匱乏，尤對

2、其學術價值及影響力尚有待發(fā)現。
　　李如圭生平事跡見諸史料者頗為疎略，通過梳理現存史料、李氏族譜及宋人文集、書信等，對李如圭生卒年、中童科、舉進士的時間進行了辨析，澄清了各類文獻的爭議之處。確定李如圭生于乾道三年(1167)，乾道九年(1173)中童科，紹熙四年(1193)年登進士第，約卒于理宗紹定六年(1233)年前后，歷孝宗、光宗、寧宗、理宗四朝。李如圭幼年能誦讀《詩》、《書》、《易》等經籍，群書大義皆通，為其成年后著書立說打

3、下了基礎。據文獻記載，李如圭著有《儀禮綱目》一卷，《儀禮集釋》十七卷（戴震輯本析為三十卷）和《儀禮釋宮》一卷?！秲x禮綱目》佚不可考，《集釋》與《釋宮》皆屬南宋時期禮學之力作，并為后儒所推崇，是南宋禮學研究的代表作之一。
　　《儀禮集釋》的成書背景是一個值得探討的問題。北宋中前期慶歷、熙寧變法對經學的發(fā)展及宋人學風的形成產生了重要影響。兩宋禮文化發(fā)展的獨特性更是令人矚目，這一時期，一方面經學的地位不斷提高，宋學漸顯其面目，與此同時，

4、學界又交織著經學內部《三禮》升降的矛盾:《儀禮》由禮之本經沉潛下行，《周禮》、《禮記》高居上位;另一方面《儀禮》因王安石熙寧間罷廢而束之高閣，備受冷落，同時又與兩宋官、私禮書的繁榮形成了巨大的反差，冠、婚、喪、祭之禮在民間的推行也得到了進一步的發(fā)展;同時，疑經惑傳、重于義理雖然代表著宋學的主流，但篤守舊說，以章句訓詁對經典的詮釋亦未偏廢。這些表征，正如章權才先生在《宋明經學史》一書中，論及宋初經學時所說的“守舊與開新的矛盾運動。”然而，

5、就《儀禮》研究的自身發(fā)展而言，南宋明顯優(yōu)于北宋，以張淳?？薄秲x禮》為開端，后者相繼，使得禮經由治之者寥寥到漸次走向全面復興。?？斌w、集釋體、通解體、圖示體眾體兼?zhèn)?，各有所長，這些都表明在宋代禮學背景下個體創(chuàng)作的自覺性。
　　李如圭《儀禮集釋》是南宋《儀禮》研究的早期代表，其注經方法及體例既能保留傳統(tǒng)漢唐注經模式，又能掙脫“疏不破注”的藩蘺，且對先儒之說有所突破。前人論及《儀禮集釋》或稱其“取鄭《注》而釋之”，或稱其“全錄鄭《注》而

6、博采經傳為釋，以相證明”云云，足見《儀禮集釋》是本于鄭《注》而有所發(fā)明。本文在對兩家注本進行宏觀對比和微觀分析的前提下，從李如圭《儀禮集釋》對鄭《注》的繼承與發(fā)展入手，揭示其申補經注之面貌及體例?！秲x禮集釋》對鄭《注》的繼承，首先表現在全錄鄭《注》，未有刪裁，這一點區(qū)別于南宋各本改易刪減經、注的作法。在注釋體例和注經方法上對鄭《注》的繼承也是顯而易見的，比如重視名物訓詁，長于推演禮例，引用《三禮》、《三傳》、諸子等書以相證明等等。尤為可

7、貴的是《儀禮集釋》不避繁難，對鄭《注》未備之處或未明之處予以申補闡發(fā)，這也是此書的重要貢獻之一。從中也反映出李如圭獨特的學術思想和闡釋視角。
　　另外，值得注意的是《儀禮集釋》對鄭《注》的糾謬。宋人敢于疑經惑傳，彈正糾謬，本于舊注而不墨守故訓，《儀禮集釋》亦不例外。本文通過兩家注本對比所見抵牾，或由后世注本爭訟之處切入，對《儀禮集釋》不從鄭《注》之處進行分析考辨，而是發(fā)現《儀禮集釋》對鄭玄《注》的彈正皆有所據，不為臆斷，表現務實的

8、態(tài)度。同時對《儀禮集釋》“違《注》而誤”、“《注》誤不察”的兩類情況進行了檢討。
　　集釋體是古書注解體例之一，又稱“集傳”、“集注”、“集解”，其突出特點是旁摭舊典，廣征博引?！秲x禮集釋》引書范圍較廣，不僅有秦漢以降諸家之說，更有兩宋出現的最新研究成果，表現出李如圭治經不避古今，兼收并蓄的特點。在全面梳理引文信息的基礎之上，通過列表統(tǒng)計、分析歸納等方法將《儀禮集釋》所涉十五種禮儀作為考查范圍，對其引書規(guī)律、征引方法等進行了梳理和

9、總結。
　　李如圭《儀禮集釋》可稱為兩宋《儀禮》研究由廢而興轉折時期的杰出代表，其成就不僅在于申補經注，還表現在存古之功，補脫勘訛和對后世注本的影響等諸多方面。此書大量引用秦漢魏晉南北朝文獻，許多先儒舊說亡佚不存，幸賴此書可睹其一二，故于古代文獻的保護而言確有其功?！秲x禮集釋》雖非?？睂W專著，但其?？背晒麡O為豐富，往往能對經、注之誤詳加辨析。此書申補經注多有創(chuàng)建，不同舊說之處實有理據，其注釋成果多為后世注家廣泛采用，足以證明其所蘊