《儀禮》介詞“于”“於”研究.pdf

1、《儀禮》是儒家經(jīng)典之一，書中記載了很多先秦時(shí)代的禮制以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗。其成書年代在學(xué)界尚未形成確切的定論，根據(jù)目前的研究，可以大致確定其成書年代的上限為春秋中晚期，下限為戰(zhàn)國中期。今本《儀禮》即鄭注本《儀禮》共有十七篇次，詳細(xì)記載了朝拜、祭祀、嫁娶、喪葬、冠禮等各種禮制和習(xí)俗。它為后人研究先秦時(shí)代禮制、社會(huì)習(xí)俗、思想文化以及語言特點(diǎn)提供了寶貴的文獻(xiàn)資料。
　　目前《儀禮》語法層面的研究還不夠深入，研究專書中的介詞“于”、“於”也

2、不多見。本文以《儀禮》介詞“于”和“於”作為研究對(duì)象，對(duì)《儀禮》介詞“于”和“於”進(jìn)行窮盡式統(tǒng)計(jì)，根據(jù)“于·賓語”、“於·賓語”出現(xiàn)在謂語中心成分的前后位置及其所引介的成分進(jìn)行分類，全面分析《儀禮》介詞“于”和“於”的語法特點(diǎn)，并與《左傳》介詞“于”、“於”進(jìn)行對(duì)比，以期得出兩部書中“于”、“於”用法的異同。
　　論文共分為三個(gè)部分:
　　第一部分（緒論）簡要介紹虛詞“于”、“於”的研究概況以及《儀禮》的研究概況，并對(duì)研究目