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文檔簡介
1、荀子是我國戰(zhàn)國末期的儒家大師,同時也是先秦學(xué)術(shù)思想的集大成者。然而荀學(xué)的歷史命運(yùn)卻極為坎坷,幾經(jīng)沉浮。自中唐韓愈提出儒家“道統(tǒng)”論之后,荀子的學(xué)術(shù)地位便開始下降。特別是在理學(xué)大盛的宋明時期,荀子則被徹底打入冷宮,并終入“異端”之域。然而到了清乾嘉時期,荀子的學(xué)術(shù)地位卻有了極其顯著的提升,開始對《荀子》一書進(jìn)行??庇?xùn)釋并針對荀子所受之貶斥進(jìn)行辯解乃至對其頌揚(yáng)者,日漸增多,荀學(xué)研究所取得的成績,亦遠(yuǎn)為前人所不及。荀學(xué)在乾嘉時期,迎來了一些學(xué)
2、者所謂的“荀學(xué)復(fù)興”時代。乾嘉荀學(xué)的復(fù)興是當(dāng)時學(xué)術(shù)風(fēng)尚轉(zhuǎn)變的結(jié)果,而荀學(xué)地位的提升,反過來也對乾嘉學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。所以,加強(qiáng)對乾嘉荀學(xué)的深入研究,不但有助于我們更好的理解荀學(xué)自身發(fā)展的規(guī)律,也有助于全面而準(zhǔn)確的把握乾嘉乃至整個清代的學(xué)術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。 本文將主要從學(xué)術(shù)史、思想史的角度切入,同時注重運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)的方法,不但將乾嘉學(xué)者對《荀子》考據(jù)的成果及對荀學(xué)的評述進(jìn)行系統(tǒng)的整理、總結(jié),還將深入分析他們學(xué)術(shù)思想中所潛藏的荀學(xué)理
3、路。 本文除了緒論和結(jié)語外,主要有四個部分構(gòu)成: 第一部分主要考察乾嘉荀學(xué)復(fù)興的背景,除了對清代學(xué)術(shù)風(fēng)尚的轉(zhuǎn)變有較為詳細(xì)的論述,還對在此背景下子學(xué)地位的提升及清初荀學(xué)復(fù)興的先聲作簡要介紹; 第二部分主要考察乾嘉荀學(xué)考據(jù)的情況,并對這些考據(jù)成果進(jìn)行系統(tǒng)的梳理與總結(jié); 第三部分則對乾嘉學(xué)者對荀子思想本身的一些看法,特別是對前人貶荀之論所作的辯駁,進(jìn)行了較為詳細(xì)闡述,并指出其于荀學(xué)發(fā)展的意義及局限; 第
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