數(shù)字時代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的符號學(xué)思維研究.pdf

1、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是對時間與空間藝術(shù)的綜合表現(xiàn)體，其對象涉及自然生態(tài)和人文社會環(huán)境的各個領(lǐng)域，具有多領(lǐng)域交叉，滲透的特點，其以藝術(shù)的視野，從系統(tǒng)、整體的角度，正在解決城市發(fā)展和建設(shè)中城市景觀形象創(chuàng)造過程的問題，并越來越顯現(xiàn)其重要的作用。本文通過對數(shù)字時代下環(huán)境藝術(shù)的新設(shè)計理念，運(yùn)用符號學(xué)的研究，發(fā)展思維方式。論文將主要從以下幾個方面進(jìn)行探討：首先，對設(shè)計思維進(jìn)行理論深入研究。思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律性的反映，是人腦神經(jīng)元中物理的、化

2、學(xué)的、生理的運(yùn)動形式的綜合，而創(chuàng)造性思維是每個設(shè)計師進(jìn)行實踐活動，實現(xiàn)設(shè)計目標(biāo)，提供設(shè)計效能的重要主觀條件。其次，討論數(shù)字時代下符號學(xué)的新發(fā)展，特別是建筑符號學(xué)和藝術(shù)符號學(xué)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的運(yùn)用。從而概括出數(shù)字環(huán)境下符號學(xué)對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的思維方式深化。 論文，“第一章緒論”主要對課題的研究方法和意義進(jìn)行了簡要陳述：“第二章數(shù)字時代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計特點”從設(shè)計理念，構(gòu)思，表現(xiàn)等多角度入手，對數(shù)字時代下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的特點進(jìn)行了概括；“

3、第三章數(shù)字時代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的建筑符號學(xué)運(yùn)用”著重分析研究了建筑符號學(xué)的特點，分類，及在數(shù)字時代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的運(yùn)用；“第四章數(shù)字時代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的藝術(shù)符號學(xué)運(yùn)用”總結(jié)了藝術(shù)符號學(xué)的特點類別，并分別就其在室內(nèi)、園林、景觀等設(shè)計中的運(yùn)用進(jìn)行了比較歸納；“第五章環(huán)境藝術(shù)設(shè)計思維的概念與特點”中對思維的總體方式進(jìn)行了描述，包括了思維的概念，分類，特點及數(shù)字時代思維的發(fā)展。最后希望能通過本文將數(shù)字時代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計下新思維作為一個出發(fā)點，對現(xiàn)今的設(shè)計