《云養(yǎng)詞》研究——兼論其對(duì)宋詞的借鑒_22258.pdf

1、《云養(yǎng)詞》是《云養(yǎng)集》卷六所收錄的詩(shī)余學(xué)步，共二十首，是朝鮮朝末期著名漢文學(xué)家金允植（1835年——1922年）所作。這二十首詞的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、創(chuàng)作思想都與當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治和文化背景有著密不可分的關(guān)系。金允植生活的時(shí)期，正是朝鮮社會(huì)最為動(dòng)蕩的時(shí)期。這一時(shí)期的政治與思想文化對(duì)金允植的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。政治方面，國(guó)內(nèi)國(guó)際各種矛盾交織，朝鮮國(guó)內(nèi)救國(guó)救民的思想也不斷涌現(xiàn)。金允植出身于朝鮮王朝的官宦世家，經(jīng)歷了朝鮮朝的衰落過(guò)程并積極參與了救國(guó)道

2、路的探索，歷史上對(duì)朝鮮社會(huì)影響較大的壬午軍變和甲申政變對(duì)金允植的政治生活產(chǎn)生了極大的影響，也成為我們本文研究對(duì)象《云養(yǎng)詞》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)之一。思想文化方面，儒學(xué)、佛教、道教以及漢文學(xué)的傳播，是《云養(yǎng)詞》創(chuàng)作的思想文化淵源。朝鮮半島儒學(xué)、佛教與道教的發(fā)展歷程深深影響了朝鮮半島的漢文學(xué)創(chuàng)作，也深深浸潤(rùn)到了金允植的文學(xué)創(chuàng)作中。而朝鮮半島與中國(guó)的漢文學(xué)交流特別是宋詞的傳播，則成為《云養(yǎng)詞》創(chuàng)作更為直接的文學(xué)淵源。金允植身上有著典型的儒家思想，希望能

3、夠救國(guó)救民，同時(shí)又受到佛教的影響，也有一些消極避世的思想。特別是在政治生活不如意時(shí)，作者身上這種矛盾就表現(xiàn)得更加鮮明。
　　本文對(duì)《云養(yǎng)詞》進(jìn)行了研究。《云養(yǎng)詞》是金允植被流放濟(jì)州島之后所作，主要展現(xiàn)了作者在謫居生活期間的生活狀況及思想情緒。濟(jì)州島地處偏遠(yuǎn)，生活上的困頓以及精神上的寂寞憂思之苦，是《云養(yǎng)詞》的主題思想之一。面對(duì)如此艱難的生活，作者一方面開(kāi)始進(jìn)行對(duì)自我生命價(jià)值的叩問(wèn)與思考，另一方面又發(fā)出浮生若夢(mèng)一切皆空之悲嘆。這兩個(gè)

4、層次的情感內(nèi)涵與謫居之苦悶一起構(gòu)成了《云養(yǎng)詞》的主要內(nèi)容。《云養(yǎng)詞》創(chuàng)作之時(shí)，朝鮮半島的詞文學(xué)創(chuàng)作較高麗朝有了進(jìn)一步地發(fā)展，其主要原因之一是宋詞在朝鮮半島已經(jīng)有了更為深廣的傳播。宋詞的進(jìn)一步傳播，影響了一批朝鮮文人的創(chuàng)作，從《云養(yǎng)詞》的內(nèi)容題材及表達(dá)技巧上來(lái)看，都有直接或間接受宋詞影響之痕跡。題材方面，《云養(yǎng)詞》包括羈旅行役、詠物詠史、山川風(fēng)物、時(shí)序節(jié)令、悼亡、摹畫等宋詞常見(jiàn)題材，并且這類詞表現(xiàn)出來(lái)的情感傾向大都涵蓋于宋詞之題材特點(diǎn)表現(xiàn)