杜牧詩文的生命意識(shí)研究_25220.pdf

1、杜牧，在中國文學(xué)史上以“風(fēng)流才子”著稱于世。但真實(shí)的杜牧，并非完全如此。他才氣縱橫，理想遠(yuǎn)大，懷有建功立業(yè)之心，希望自己能夠使天下河清海晏、四海升平。杜牧的詩歌，在詩風(fēng)萎靡的晚唐詩壇上，被譽(yù)為“情致豪邁”、“獨(dú)持拗峭”，富有獨(dú)創(chuàng)性，他追求一種情致高遠(yuǎn)詩風(fēng)；其文章，關(guān)心時(shí)政，以有助于政治教化，有益于國計(jì)民生為核心。其詩文的特點(diǎn)與他獨(dú)特的生命意識(shí)是分不開的。
　　 本文旨在從生命意識(shí)的內(nèi)涵出發(fā)，從生命本體和生命價(jià)值兩方面對(duì)杜牧的生命

2、意識(shí)進(jìn)行闡釋，以求進(jìn)一步接近真實(shí)的杜牧。杜牧生命意識(shí)中既包含著對(duì)生命本色的執(zhí)著追求，同時(shí)又熱切的渴望實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。在他的詩文中，始終呈現(xiàn)給我們的是一種積極的生命意識(shí)，這在晚唐是難能可貴的。具體來說全文分為三個(gè)部分：
　　 一、杜牧生命意識(shí)的內(nèi)涵。正如中國歷史上的許多文人一樣，杜牧忍受著自然人生和社會(huì)帶給他的重重憂患。他有著對(duì)生命本身的憂患，對(duì)親情友誼的歌詠，對(duì)理想的執(zhí)著追求，把這些意識(shí)可以歸結(jié)在生命本體意識(shí)和生命價(jià)值意識(shí)兩

3、方面。無論是感嘆時(shí)光流逝，還是哀嘆命運(yùn)不濟(jì)，杜牧都沒有放棄對(duì)生命的希望，他的一生都洋溢著積極的生命意識(shí)。
　　 二、杜牧生命意識(shí)的形成原因。晚唐的社會(huì)政治環(huán)境，是杜牧生命意識(shí)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)土壤；其個(gè)人獨(dú)特生活經(jīng)歷，宦海的沉浮更是其生命意識(shí)的形成產(chǎn)生的重要原因。另外自身個(gè)性因素，對(duì)其生命意識(shí)的形成起到不可忽視的作用。
　　 三、杜牧生命意識(shí)在其詩文創(chuàng)作中的體現(xiàn)。杜牧強(qiáng)烈的生命意識(shí)體現(xiàn)在其獨(dú)特的文藝思想上，具體表現(xiàn)為堅(jiān)持“文以意