中國邏輯的特殊性20世紀(jì)中葉以來中外邏輯比較研究的一個(gè)側(cè)面.pdf

1、中國邏輯的特殊性，即中國古代邏輯的性質(zhì)、特征及其發(fā)展規(guī)律，是20世紀(jì)中葉以來中外邏輯比較研究中的一個(gè)側(cè)面。20世紀(jì)的中外邏輯比較研究經(jīng)歷了一個(gè)由“同”到“異”的過程。通過對(duì)中國古代邏輯、西方邏輯和印度因明的比較研究，學(xué)術(shù)界已形成一個(gè)新的中國邏輯史學(xué)科的研究方向。本文在注重求同研究的同時(shí)，重點(diǎn)突出求異的研究。
　　 全文共分五個(gè)部分：
　　 第一部分，邏輯的普遍性與特殊性。邏輯學(xué)作為一門研究思維的形式及其規(guī)律的科學(xué)，它是具

2、有全人類性的，是普遍的。但是邏輯學(xué)作為一定歷史的產(chǎn)物，又有其產(chǎn)生和發(fā)展的獨(dú)特歷史條件，從而使得邏輯學(xué)又具有一定的特殊性。中國邏輯與印度因明和古希臘邏輯不同，中國古代邏輯的時(shí)代性、區(qū)域性等決定了中國古代邏輯具有特殊性。
　　 第二部分，二十世紀(jì)中葉以來中國邏輯特殊性研究的成果。主要介紹20世紀(jì)中葉以來，學(xué)者們對(duì)中國古代邏輯中的“名”、“辭”、“說”、“三物”、“推類”及“辯”的微觀理論研究所取得的成果，這種成果揭示了中國古代邏輯的

3、固有特質(zhì)。
　　 第三部分，中國邏輯特殊性的具體表現(xiàn)特征。這一部分主要從宏觀方面闡述有關(guān)研究成果。中國古代邏輯由于受特定的民族傳統(tǒng)、歷史條件的影響，有著自身的特殊性。具體表現(xiàn)在中國古代邏輯與政治倫理學(xué)說相聯(lián)系；中國古代邏輯重內(nèi)容、輕形式；中國古代邏輯以譬喻式推理為基本推理形態(tài)；中國古代邏輯以名辯為中心；中國古代邏輯包含有辯證思維的內(nèi)容等五個(gè)方面。
　　 第四部分，中國邏輯特殊性的成因。有關(guān)研究成果指出，中國古代邏輯受到社