萊易斯與阿格爾生態(tài)危機(jī)理論初探.pdf

1、生態(tài)學(xué)馬克思主義是西方馬克思主義的一個(gè)重要派別。在當(dāng)代生態(tài)問(wèn)題日益凸顯的背景下，它成為主流思想，代表了西方馬克思主義發(fā)展的最新趨向，在當(dāng)代世界產(chǎn)生著越來(lái)越大的影響。
　　 本文所要討論的威廉·萊易斯與本·阿格爾的生態(tài)危機(jī)理論，是20世紀(jì)70、80年代生態(tài)學(xué)馬克思主義體系化時(shí)期的最具代表性的觀點(diǎn)。萊易斯與阿格爾作為北美生態(tài)馬克思主義的代表，為這一時(shí)期的生態(tài)馬克思主義發(fā)展做出了巨大的理論貢獻(xiàn)。他們運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)試圖解決日益嚴(yán)重

2、的生態(tài)問(wèn)題，具有強(qiáng)烈的馬克思主義傾向，特別是他們將馬克思的異化理論與生態(tài)危機(jī)結(jié)合起來(lái)，以求在現(xiàn)實(shí)中找到出路。這一時(shí)期萊易斯與阿格爾形成了較為完整的理論體系，包括探求生態(tài)危機(jī)的根源、尋找消除生態(tài)危機(jī)的出路，構(gòu)想未來(lái)社會(huì)的模式等。
　　 本文系統(tǒng)地探索了他們的理論淵源、細(xì)致地分析了他們的理論體系，全面地總結(jié)了他們的理論影響。首先，萊易斯繼承了法蘭克福學(xué)派的生態(tài)學(xué)思想和馬克思恩格斯對(duì)人與自然關(guān)系的探討，提出了建構(gòu)生態(tài)危機(jī)理論的起點(diǎn)--

3、控制自然的觀念，開(kāi)始創(chuàng)建自己的生態(tài)危機(jī)理論。其次，阿格爾繼承和發(fā)展了萊易斯的思想。二人在生態(tài)危機(jī)否定經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論基調(diào)上達(dá)成共識(shí)。阿格爾繼續(xù)了萊易斯在《滿(mǎn)足的極限》中對(duì)消費(fèi)現(xiàn)象的批判，創(chuàng)建了異化消費(fèi)理論，并提出了自己的理論建樹(shù)--期望破滅的辯證法。在解決危機(jī)的理論方案上，阿格爾與萊易斯在基本思想上保持了一致。由此，二人共同創(chuàng)立資本主義的生態(tài)危機(jī)理論。最后，萊易斯與阿格爾的生態(tài)危機(jī)理論引發(fā)了后繼學(xué)者的進(jìn)一步思考，從不同角度補(bǔ)充或發(fā)掘馬克思

4、思想中的生態(tài)學(xué)的思想，在創(chuàng)建解決生態(tài)危機(jī)的理論方案中充分利用最徹底批判資本主義的馬克思主義，形成了奧康納的雙重危機(jī)理論、克沃爾的革命的生態(tài)社會(huì)主義理論、福斯特的馬克思的生態(tài)學(xué)的理論三者并存的局面，試圖解決全球性的生態(tài)問(wèn)題。
　　 萊易斯與阿格爾的生態(tài)危機(jī)理論，確實(shí)是新時(shí)代賦予理論的新內(nèi)容，在一定程度上，對(duì)于發(fā)展馬克思的思想起到啟發(fā)性的作用，促使我們?cè)诶碚撋线M(jìn)行進(jìn)一步的思考，發(fā)掘馬克思主義的生態(tài)價(jià)值，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供理