關(guān)聯(lián)理論和新格萊斯主義視角下的等級含義對比研究.pdf

1、等級含義一直被學(xué)界認(rèn)為是語用推理的基本范例和語用理論完整性測試的重要手段。自格萊斯主義以來，關(guān)于等級含義，學(xué)界分成兩大陣營。新格萊斯主義認(rèn)為，作為一般會話含義的一種，等級含義的產(chǎn)生相當(dāng)機械地基于較弱的等級詞匯；而二十年前出現(xiàn)的最有影響的語用理論之一的關(guān)聯(lián)理論則反對新格萊斯主義關(guān)于等級含義的理論體系，轉(zhuǎn)而支持語境化的觀點。作為認(rèn)知語用學(xué)的奠基理論，關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，等級含義僅是說話者期待聽話者對話語所生成的相關(guān)解釋，而聽話者對話語的理解過程受

2、控于效果一努力原則。 在等級含義方面，新格萊斯主義與關(guān)聯(lián)理論在會話含義與話語明說、缺省推理機制與語境機制、及數(shù)量原則與關(guān)聯(lián)原則之間產(chǎn)生了對立。本文以這三組理論框架的為出發(fā)點，通過理論分析和實驗分析，對新格萊斯主義與關(guān)聯(lián)理論在等級含義方面的應(yīng)用進(jìn)行了全方位對比，認(rèn)為說話者表達(dá)了清晰的“話語明說”，而不是新格萊斯主義者的“會話含義”；語用含義是意圖推理的產(chǎn)物，要求聽話者結(jié)合語境因素付出自動推理以外的努力；交際者在話語理解時，考慮的是