端午節(jié)俗與吉祥文化——以江南為考察中心_13737.pdf

1、20世紀(jì)80年代以來，關(guān)于端午節(jié)俗的研究成果豐碩。筆者考慮到端午節(jié)俗內(nèi)含的復(fù)雜要素，思路的改變比問題本身的探討更為重要，以“結(jié)構(gòu)性探源”代替以往“縱向性探源”的思考模式，更有益于認(rèn)識(shí)區(qū)域文化特色。事實(shí)上，無論是節(jié)俗本身，還是與之相關(guān)的歷史探究、區(qū)域研究和文化意義闡釋，都需要我們以新興社會(huì)史的視角重新考量。 在以龍舟競渡、采百草合藥、踏斗百草、親朋賞端陽為代表的端午儀式活動(dòng)中，動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)了以江南為中心的端午節(jié)俗濃郁的吉祥特色。民眾

2、通過這些儀式活動(dòng)來表達(dá)驅(qū)惡避害，祈求祥和、美滿、和諧的美好愿望。同時(shí)，在以端午節(jié)傳統(tǒng)美食、式樣豐富的端午節(jié)佩飾以及家庭裝飾為代表的端午節(jié)物，靜態(tài)地體現(xiàn)人們寄予端午節(jié)以濃厚的吉祥信念，說明以江南為中心的端午節(jié)俗中所蘊(yùn)含著的吉祥文化早已滲透在了人們生活生產(chǎn)的方方面面，對(duì)人們的生活，甚至對(duì)生命的理解都產(chǎn)生了深刻久遠(yuǎn)的影響。端午之俗也可溯源至遠(yuǎn)古各類神話、傳說和典故。民眾從對(duì)政治人物的傳誦、對(duì)神奇人物的傳揚(yáng)和一些關(guān)于端午節(jié)儀式的傳說等方面來重構(gòu)

3、對(duì)于端午節(jié)吉祥文化的立意，追尋端午節(jié)吉祥文化的淵源，以及它在幾千年華夏文化中所具有的傳承價(jià)值。 端午節(jié)俗之吉祥涵義，在不同的歷史時(shí)期，不同的地域，其表達(dá)方式亦各俱時(shí)代特色，地區(qū)特點(diǎn)；與其他節(jié)日節(jié)俗相比，其辟邪納吉的意蘊(yùn)也更突出。以江南為中心的端午節(jié)俗無論采用何種動(dòng)態(tài)寫生、靜態(tài)描摹，抑或是各種神話傳說，無一不彰顯出人們對(duì)“吉祥”這一美好理念的渴望和期冀?！凹椤倍衷⒁馍钸h(yuǎn)，涵義豐富，勤勞樸實(shí)的勞動(dòng)人民更是希望用他們自己對(duì)于“吉祥